Orologio di Dante 217 



e nel XII del Paradiso: 



Pur, come gli occhi, ch'ai piacer ch'i muove ec. 



Onde se i sta e può prendersi per Z/, non sarò 

 troppo ardito a giovarmene nel caso nostro: e cosi 

 via levare l'ambiguità che può sorgere, ponendo che 

 o il zenit inlibri il punto ec, come vorrebbe l'or- 

 dinato procedere del discorso , o che il zenit inli-' 

 orasse quel due pianeti ec, come richiede la buona 

 ■^^gione , che però non si dimostra con sole quelle 

 parole il zenit inlibra. Tutto dunque concorre a te- 

 nere per la meglio conveniente la lezione 



Quant'è dal punto che il zenit i libra. 



Questo si dichiara con evidenza così: Quanto di tem- 

 po è dall'istante in cui il zenit tiene equilibrati quei 

 due pianeti, essendo da ciascun d'essi egualmente di- 

 stante, fino a quello in cui cessano da siffatto equi- 

 libramento, tanto Beatrice ecc. 



Io mi passai di riferire, perchè troppo lontana 

 dal vero, la lezione comune che porta 



Quant'è dal punto che li tiene in libra. 



Il punto qui dinota tempo, e si riferisce all'm- 

 Jine del quinto verso: e però mal sarebbe il traspor- 

 tare su di esso l'azione di tenere in libra quei due 

 pianeti. 



Forse che altri avviserà per soverchio questo 

 mio discorrere , ma tanto e più ancora pareami ri- 

 chiedersi ; perocché, al giudizio dei savi intenditori 

 delle cose dantesche , l'operetta del p. Ponta è una 

 delle preziosissime che siano comparse ad illustrare 

 la divina commedia. 



