aSa LlTTERATURA. 



padre lettore Ponte ha de'dubbi sopra l'opera del Suz- 

 zi. A questo rispondo, ch'io non parlai. E vi dico che 



si riporta perchè si conosca la sloria del civile litigio , com'egli 

 lo chiama, fra il Suzzi e il p. da Ponte. Ecco la lettera .• 



,, Carissimo amico. Io vi scrissi il giorno di s. Tommaso: e 

 ,, come mentre scriveva era venuto uno a seccarmi, cosi io sba- 

 ,, gliai. Il di 24 aS da noi si seppe che il Suzzi era a Venezia: 

 ,, e dairOrtes, che venne qui a posta, si usò diligenza per sapere 

 ,, dov'era il di lui alloggio, e lo si seppe con un viglietlo deil'Or- 

 j, tes soltanto il di 'jy al mezzodì. Andò dopo il pranzo il p. lelto- 

 ,, re da Ponte per riverirlo, e gli fu detto ch'era partito per co- 

 ,, sti la mattina. Voi poi con lutti gli amici siete in errore, men- 

 ,, tre alle obbiezioni del Ponte il Suzzi non ha rì&poslo ne l'erbum 

 ,, quiclem. Se voi innocentemente non aveste sparsola notizia da- 

 j, tavi dal p. lettore Calogerà , che il p Ponte avea dei dubbi 

 „ sopra il nolo canone, il p. lettore Ponte avrebbe comunicato 

 ,, segretamente le sue ragioni a Suzzi: e senza che il mondo sa- 

 „ pesse, a quest'ora si avrebbe il Suzzi rilratUilo con suo onore. 

 ,, Ma la voce sparsa impegnò il Ponte a scrivergli subito la prima 

 ,, lettera onestissima; e poi studiare bene la materia in modo da 

 ,, poter presentarla, non già ad uno scolare e ad un privato ami- 

 „ co, ma ad un valentuomo , e ad un professore di tanto merito 

 „ e sapere com'è il Suzzi; e perciò dilazionava alquanti giorni, 

 ,, tanto più ch'egli è pure impedito dalle lezioni di mattina e di 

 ,, dopo pranzo. Queste obbiezioni del Ponte hanno dato origine 

 ,, a due partiti. Uno che scusa l'accidente del Suzzi mal servito 

 „ da' suoi amici, e tradito ignorantemente dal Riccalo; e l'altro 

 ,, che riceve dalli partigiani del Suzzi degl'insulti ti'oppo pregiu- 

 „ diciaii all'onore del p. Ponte, ed alla memoria sempre onore- 

 „ volissima , e, convien dirlo, sempre rispettabile da chicchessia 

 „ del p. abate Grandi. Voi ben vedete che queste ciarle non so- 

 I, no indifferenti, e niente meritate da chi la ragion! nell'ordine 

 „ e nel merito. La materia non è di erudizione, o di morale, ove 

 ,, si può parlare, e tirare di qua e di là ragione, come si fa le cal- 

 ,, zetle; ma le matematiche sono cosa di fatto che amnicllono o 

 ,, verità o errore. lersera ha scritto il Ponte al Suzzi, che non 

 „ può più tacere riguardo alle tacce che gli vengono date, e che 

 ,, perciò conviene che il Suzzi risponda alle sue dillicoltà. e re- 

 „ standone capace, egli sarà sempre in islalo di rendergli giuòti- 



