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wahrgenommen werden. Wir wissen, daß das Geruchsorgan bei den niederen Wirbeltieren sehr 

 stark entwickelt ist, daß es gewissermaßen das Haupt- und Grundsinuesorgan der Tiere darstellt, 

 und daß auch bei vielen Säugetieren der Geruchssinn sehr hoch entwickelt ist, während seine Ent- 

 wickelung beim Menschen ganz erheblich schwächer geworden ist. Hagen (1906) hat in seiner „Sexii- 

 ellen Osphresiologie" eine äußerst umfassende und interessante Zusammenstellung alles dessen be- 

 geben, was sich auf die sexuellen Körpergerüche bezieht. Er weist darauf hin, daß nach William 

 Turner, welcher die Säugetiere in ,,makrosmatische", ,,mikrosmatische" und „anosmatische" eingeteilt 

 hat, der Mensch zur Gruppe der ,,mikrosmatischen" Säugetiere gehört und also in osphresiologischer 

 Hinsicht keineswegs die letzte Stelle in dem Reiche der Säugetiere einnimmt (S. 7). Die praktische 

 Bedeutung des Geruchssinnes für die Tierwelt betrifft nach Hagen vorzüglich die wichtigen Funktionen 

 der Ernährung und des Geschlechtstriebes: Ernährung und Geschlechtstrieb sind für die Tiere wich- 

 tiger als die durch Auge und Ohr vermittelten Eindrücke, und die durch diese hervorgerufenen gei- 

 stigen Regungen. Daher ist der Geruchssinn für die Tiere noch von ungeheurer Wichtigkeit. Ziraarde- 

 maker (1895) sagt nach Hagen darüber: 



,, Unsere zusammengesetzten Gesichtsvorstellungen, so ungemein plastisch infolge des binokularen Sehens, die ver- 

 wickelten Klangvorstellungen, worin uns die Macht der Sprache fühlbar wird, sie mangeln den Tieren fast gänzlich, und 

 an deren Stelle tritt eine wunderbare Welt von Geruchsvorstellungen, reichhaltiger und vielfältiger als wir sie zu bilden 

 imstande sind." (S. 2.) 



Zwaardemaker hat auch für den Geruchssinn die sehr richtige Bezeichnung eingeführt eines 

 ,, Sinnes für die Nähe". Der Geruch ist eine Eigenschaft, welche von der Materie nicht getrennt 

 werden kann. Daraus erhellt seine große Bedeutung für das Erkennen der Nahrung, der Spur, der 

 Beute oder des Verfolgers, für das Auffinden des Geschlechtes. Überall, wo ein charakteristischer 

 Geruch sich kundgibt, wird man auch gewiß wenigstens etwas von dem Stoffe finden, der diesen 

 bestimmten Geruch erzeugt, wie das Auge das Sinnesorgan für die Entfernung ist, ist der Geruch 

 dasjenige für die Nähe. (Zwaardemaker S. 254 und Hagen S. 6.) Hagen führt eine große Menge von 

 Beobachtungen an über die sexuelle Bedeutung des Geruches, der von der Haut ausgeht, unterstützt 

 allerdings auch durch die Gerüche, die von den Drüsen der Geschlechtsorgane ausgehen, für Tiere 

 und Menschen. Im allgemeinen scheinen bei den Menschen die südlichen Völker einen stärkeren Ge- 

 ruch zu verbreiten, als die nördlichen. Dieser Geruch kann einmal ein allgemeiner Körpergeruch sein, 

 der dem Volksstamme eigen ist, oder er kann auch innerhalb dieses Volkes ein bestimmter Ge- 

 schlechtsgeruch sein, der auf die beiden Geschlechter gegenseitig reizend wirkt. Es scheint aber 

 auch, daß ein bestimmter Geruch des weiblichen Körpers, ein spezifischer Geschlechtsgeruch, 

 diesem bei sehr verschiedenen Völkern anhaftet, daß er also gewissermaßen ein internationaler, all- 

 gemein menschlicher, spezifischer Weibesgeruch ist. Hagen führt hierfür eine Beobachtung an: 

 Bei den Südseeinsulanern wurde die europäische (französische) Geliebte eines Botanikers, die ihn in 

 Manneskleidung begleitete, bei der Landung auf der Insel von den Eingeborenen nur durch den Ge- 

 ruchssinn als Weib erkannt. (S. 171.) Auch bei den Indianern Südamerikas scheint der Sexualgeruch 

 des Weibes noch eine große RoUe zu spielen. (S. 171.) 



Ja sogar für Tiere scheint der Unterschied zwischen dem Gerüche des männlichen und 

 weiblichen Menschen deutlich erkennbar zu sein, denn es sind Mitteilungen gemacht worden 

 darüber, daß männliche Tiere mehr Zuneigung zu Frauen haben und sich von solchen leichter regieren 

 lassen, und ebenso umgekehrt weibliche in bezug auf Männer. Das würde dann dafür sprechen, daß 

 der spezifische Geschlechtsgeruch dem Menschen von seinen tierischen Vorfahren her überkommen 



