26 JOllNAL DE SCIKNIIAS 



c'xelusi\iuiiciiio ao mótodo dodutivo, iilmu no iiirt<Mlu cxpfiNiiKMital, 

 mas a ambos (> do manoira quo iiiutuamento se croiiíroiitciii, ciiihoia 

 cada um deles teiilia a sua leiçíto própria uo mudo coimo ct»iic(jrreiu 

 para o deseuvoh imeiito do saber. 



t)) O dogmatismo na Sciôncia 



^íuitos estranliarilo que mo proponha a provar (iiio o do<i!na 

 so impõo 110 d(^senvolvimeiito da Seiôucia, e até duui motlo domi- 

 nante. 



É claro que em primeiro lugar me cumj)rc definir o (|ue en- 

 tendo por dogma, para evitar falsas inter prota(;ões, que tantas vezes 

 tOm dado lugar a discussões estéreis, exactamente porque cada con- 

 tendor forma uma idea diferente sobre as palavras empregadas ])e- 

 los outros. 



Entendo por dogma toda a presumida verdade que se transmite 

 por autoridade e se aceita por conHanca ou fé. 



O dogma não tom, pois, por deíiniçào demonstravílu possível; 

 iiào c uma verdade apodítica, mas apenas \ alori/ada pela autori- 

 dade que a propõe e a boa fé de quem a admite. 



Posta assim a questão em termos que reputo claros, trata-se 

 de averiguar so na Sciência existem ou não verdades adquiridas 

 dogmàticamente. 



Ora. cousa curiosa, o dogmatismo é, a meu ver, nem mais nem 

 menos do que a base do racionalismo. 



Efectivamente o racionalismo consiste em confrontar uma ver- 

 dade nova com outra ou outras que já se averiguou estarem con- 

 formes com as verdades fundamentais qu(> já denominei padrões. 



Ohamem-lhe padrões, [)rincípios fundamentais, axiomas, o nomo 

 ])Ouco importa, o (|uo não há dúvida é que o racionalismo, em úl- 

 tima análise, so apoia sobre essas verdades, e ([uaiito valerem essas 

 verdades tanto valerão as que delas se deduzem. 



^ Podem demonstrar-se essas verdades? Não. 



^ Não foraui essas \erdados, na ]\lecânica, base das Sciôncias 

 Físicas, propostas pelas grandes autoridades ([ue se chamaram 

 Newton o ( «alileu ? 



^Na,o foram elas aceitas, merco da confianra (pio essas autori- 

 dades souberam inspirar? 



Logo são dogmas. 



Não há capítulo nas íSciéucias Físicas que se não inicie por 

 um dogma. 



E do dogmas vivemos nós constantemente, tanto na nossa acti- 

 vidade normal ou vulgar, como na nossa actividade scientitica. 



Assim, por exemplo, (piando fazemos qual(|uer observarão, 

 uma vez que não seja simj)Ief<, aceitamos, sem dar por isso, todos os 

 dogmas em que assentam todas as teorias que inspiraram os méto- 

 dos experimentais (pie tratamos de pôr em prática, ainda mesmo 

 (^ue recorramos aos mais racionais, como os de natureza matemática. 



