MATEMÁTICAS, FÍSICAS E NATUUAIfcí BI 



quo so chama cnriosidade, que se manifesta nitidaiiionte, mesmo nos 

 animais inferiores, porque, sem dúvida, pode servir à conservação 

 do indivíduo. 



Creio, poróm, também quo essa parte do fundo da intuíçílo 

 também é adquirida pela observaçilo espontânea que so exerce per- 

 sistentemente nos })rimeiros [)eríodos da vida. 



Vj, pois, principalmente por estes processos quo o passado 

 como quo sc! prolonga ao presente e será transmitido, avolumado 

 pela actividade do uma geração, à geração seguinte. 



Vj isso que se exprimo pela conhecida frase: oh mortos mondam. 



Efectivamente, quom tenha, mesmo desatentamente, seguido a 

 história do pensamento humano desde que são conhecidas as suas 

 origens, não terá dificuldade em convencer- se que a sua mentalidade 

 ainda hoje é influenciada pela mentalidade Grega, transmitida quási 

 integralmente à mentalidade Romana, donde derivou a raça latina, 

 onde se realiza um tipo do civilização característica da Europa. 



Não ó esta a ocasião, nem tenho competência para o fazer, 

 de analisar sob este aspecto a civilização das grandes raças hu- 

 manas, cuja intuição é variável em conformidade com a intuição 

 adquirida pelo tradicionalismo, orientado já por um dogmatismo de 

 base racional ou um dogmatismo de base teológica. 



Apenas farei a tal respeito a observação, que me parece inte- 

 ressante, que as civilizações cuja base de intuição é teológica sofrem 

 do defeito de imobilidade dos respectivos dogmas. 



Mas, deixando do parte uma questão que mo não julgo com 

 competência para tratar, insistirei apenas numa característica da 

 intuição, quo tem importância scientífica. 



A meu ver, a característica essencial da intuição é ser (/ualí- 

 tativa, emquanto quo a Sciência tem por objectivo principal a 

 quantidade. 



Assim, o som, a luz, a extensão, o calor, etc, são dados de 

 intuição, puramente, qualitativos, e não são do domínio próprio da 

 Sciência. 



Será efectivamente ura empreendimento erróneo o tentar trans- 

 mitir ^ a noção da côr, forma, movimento, etc. 



E esta uma circunstância que não tem des])ertado o interesso 

 que merece e sobre a qual convém reflectir. 



Os objectivos essenciais da Sciência, porque se ligam no seu 

 poder de previsão, são : por um lado definir e por outro medir. 



Ora definir, por assim dizer, descritivamente é impossível c 

 inútil, porque se teria do apelar para a intuição, cujo modo de aqui- 

 sição não é fácil precisar. 



Assim, por exemplo, seria um empreendimento inútil definir 

 descritivamente o que é o azul ou o que é uma certa nota da es- 

 cala musical, etc. 



Contudo a Sciência podo dar uma definição numérica dessas 

 qualidades, no sentido de que, conhecida ela, essa côr ou ôsse som 

 se podem distinguir doutros quaisquer. 



