ftps SPECIMEN EMENDATIORIS THEORIAE 



fint , omnino tamen excludi non debent , fed nec vnice 

 ad connituendum criterium operum tam nobilium concur- 

 rere. Pro altero horum charaderum affumo Fhiloppbi^ 

 cum , Intermm , ex natura intima humanae mentis peti* 

 tum , qui in proportionibus et earum perceptione , lenfi* 

 bib haurienda , confiftit. In quam rem egregie loquitur 

 Vignolu^ , curiofus antiquitatum architedtonicarum {crutator, 

 affirmans , (e obleruafle , quod in columnis antiquitus con- 

 ft.uflis ex membris etiam minimis maxima omnia liceat 

 dimetiri , hoc efl: , quod membra minima et maxima o- 

 mnia inter fe ficile , ope proportionis comparari pofTiiit. 

 Qii )d igtur Architedi , cognitionis^ phiiofophicae, plerum- 

 que ignari; confulae- tantum perceptionis ope pulchrum de- 

 preh^nderunt : id ope Mathefeos redificandum et confir- 

 mandum ,, fed fimul fuis limitibus circumlcribendiim eft , 

 eo plane modo,, quo in; Mufica citius harmoniae quaedam 

 auditui gratae inuentae,. quam earum rationes in propor- 

 tionibus. deliteicentes a. Vytbagora cemum detedae fiierunt, 

 et nodra aetate extra omne dubium pofitae tenentur. 



§ 6. Eft enim omnino etiam Architedura benc con- 

 ftituta quaedam quafi Mufica ,. et palatium decore fuo fe 

 commenuans niliil aliud quam cantio , aut congeries har- 

 moniirum oculo (peclatoris intelligentis fefe fimul fifkn- 

 tium , veluti in cantione auribus accomniodata illae (e ruc- 

 ceifiie monftrant. Natura mentis humanic ita compara» 

 ta eft , vt proportionibus fiici.e percipicnais maxime de- 

 ledetur ; quae fi a (bla ritione dete^i deoeant , neque 

 alium (ffcdum quam in animim hominis et eius ^aculta- 

 tem rationilem edunt , n )n plicent mfi in his rebus ex- 

 srutatis 5 et harum proportAOiuim ^iim^ \ tuius rei ex- 



emplum 



