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ponseiirs et des premiers savans ; l'histoire politique placera 

 toujours son élève parmi les plus grands souverains et les plus 

 grands héros \ non obstant cpie le jugement de la postérité 

 critique les erreurs de l'un et les extravagances de l'autre. 

 Initié parARlSTOTE dans le sanctuaire des sciences , il étoit 

 flatté d'être le seul qui en partageât la connoissance avec lui ; 

 car Artstote n'enseigna pas publiquement son système de 

 philosophie, et ne donna au public d'Athènes , après sa sépa- 

 ration d'avec Alexandre , que des leçons exotériques , clans un 

 style populaire. Il ne piiblra pas pendant sa vie ses écrits sur 

 son système ; un hazard les a conservé ; et nous les possédons 

 actuellement (i). Alexandre apprit donc à connoître l'état et 

 les besoins des sciences à cette époque , et ne manqua pas , 

 en montant sur le troue , de fournir à son maître d'une ma- 

 nière vraiment royale , les moyens d'y remédier autant qu'il 

 éloit en son pouvoir. 



L'histoire de la nature et les sciences naturelles sont des 

 parties des connoissances humaines , dont la culture demande 

 le concours des talens et des efforts d'un grand nombre de 



(i) On sait qu'AniSTOTE , sur ce que le Roi avoit par la suite témoigné son 

 mécontentement de ce qu'il faisoit part à d'antres de sa pbilosopbie acroama tique , 

 mit alors une différence entre ses leçons exotériqaes et acroamatiques. Les premières 

 étoient destinées pour le public d'Athènes , et les autres pour ses disciples les plus in- 

 times ; comme elles l'avoicnt été uniquement pour Alexandre tant que celui-ci fut 

 son élève. Arislote sépara de la même manière tous ses écrits en exotériques (parmi 

 lesquels se trouvoient particulièrement les dialogues ; qui sont tous perdus, à très- 

 peu de fragmens près ) et en acroamatiques , qui renfermoient son système scien- 

 tifique. Il ne publia de sou vivant que les premiers, Je parlerai plus bas de leur 

 histoire, des circonstances et des événemens fortuits par lesquels ils ont été conser- 

 vés. — De distributions librorum Aristotej.is in exotericos et acroamalicos ^ejusc/ue 

 rationilnts cl cautis. In Aristot. opp. T. I. 107 éd. Bipont. 



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