L\ FAUISE n HOMÈRE o3 



Syra (l'jpix), an dessous rFOrtyg-iè. — Homère la sij^nale 

 comme riclie en Bœul's et en Brebis. (Od. XV, 40i — L 

 p. 233). 



Crète (Kpr~r,). -— Odysseiis, causant avec son éponse Péné- 

 lopeia, lui raconte, sans se faire reconnaître, qu'il a vu Odys- 

 seus dans l'île de Krètè, « ttu-re qui s'élève au milieu de la 

 sombre mer, belle et fertile, où habitent d'innombrables 

 hommes et où il y a quatre-vingt-dix villes... Alors, je con- 

 duisis Odysseus dans mes demeures et je le reçus avec 

 amitié, et je le comblai de soins à l'aide des richesses que je 

 possédais, et je lui donnai, ainsi qu'à ses compagnons, de la 

 farine, du vin rouge et des Bœufs à tuer, jusqu'à ce que leur 

 âme fut rassasiée » (Od. XIX, 172 et sq., — L, p. 292 et suiv.). 



Thrinakié. — C'est dans l'île de Thrinakiè que paissaient les 

 troupeaux du Soleil. 



« Là, paissent les Bœufs et les gras troupeaux de Ilèlios. Et 

 il a sept troupeaux de Bœufs et autant de Brebis, cinquante 

 par troupeau. Et ils ne font point de petits, et ils ne meurent 

 point, et leurs pasteurs sont deux Nymphes divines, Phaélhousa 

 et Lampéliè » (Od. XII, 127, — L. p. 183). —C'étaient des 

 « Bœufs noirs au large front (sXixsç zaXat ^osç £Ùpu[j,£Tco7wO'.), 

 aux cornes dressées » (Od. XII, 335, — L. p. 189). Bien que 

 nous soyons en plein domaine de la fiction, puisque les chairs 

 pantelantes de ces Bœufs, sacrifiés par les compagnons d'Odys- 

 seus, rampent comme des Serpents et mugissent autour des 

 broches, il nous semble que cette fiction pourrait bien sup- 

 poser l'élevage d'une race spéciale, entretenue en l'honneur du 

 Soleil. 



Mais il est impossible d'en préciser les caractères; car 

 Leconte de Lisle traduit é'Xtxsç par noirs, alors que dans d'autres 

 passages il donne à cette épithète le sens de « aux cornes 

 recourbées ». D'après André Lefèvre, il faut reconnaître en eux 

 les Bœufs de l'Ether, « ces nuées fécondes ou stériles que se 

 disputaient les puissances du ciel védique, ces Bœufs idéalisés 

 qui, dans les temps lointains des migrations indo-européennes, 

 constituaient le butin, la richesse des dieux comme des 

 hommes » (p. 107). 



Grèce continentale . — Eumaios, chef des porchers, en par- 

 lant des troupeaux d'Odysseus, énumère douze troupeaux de 

 Bœufs, sur la terre ferme, surveillés par des pasteurs étran- 

 gers (Od. XIV, 100, — L. p. 209). Homère mentionne encore 



