LA FAUNK n HOMÈRE 77 



chars, ce qui du reste était l'apauag-e tles «[■raiuls et des chefs. 

 Mais si la cavalerie n'était pas utilisée dans les combats des 

 temps héroï(jiies, il ne s'ensuit pas que réipiitation était totale- 

 ment inconnue à cette époque. Ainsi Odysseus, naufragé, monte 

 sur une poutre comme sur un Cheval {ySkrfi' w; ït^ttov), qu'on 

 dirige (Od. V, 370, — L. p. 80). Or vSkt^ç, dit Pierhon, signi- 

 fie un Cheval de selle. 



Odysseus et Diomèdès, après s'être emparés des Chevaux de 

 Rhésos, sautent dessus (ï-xcov ï-k-'ot^gî-o). pour revenir au camp 

 des Grecs (II. X, 513, — L. p. 186). Enfin Aias est comparé 

 à « un habile cavalier qui, ayant mis ensemble quatre Chevaux 

 très agiles, les pousse vers une grande ville, sur le chemin 

 public, et que les hommes et les femmes admirent, tandis qu'il 

 saule dé l'un à l'autre, et qu'ils courent toujours. . . » (II. XV, 

 679-684, — L. p. 285). 



L'épithète î-nrro^aaoç. dompteur de Chevaux, n'implique pas 

 que ceux auxquels elle s'appliquait, montaient A Cheval, car 

 elle pouvait convenir aux dresseurs de Chevaux destinés à 

 être attelés aux chars de guerre. Celles d'irrro/copucTri;, d'I-Tcsuç, 

 d'iTTTiroT'^ç peuvent être utilisées aussi bien pour les cavaliers 

 que pour ceux (|ui dirigeaient des chars, car le radical itctwo; 

 est souvent employé dans la poésie pour désigner un char de 

 guerre, ce ijui précisément est le cas dans Homère. 



B. Attelarje, Harnachement. — Les Chevaux étaient le plus 

 souvent attelés par deux aux chars, placés de chaque côté du 

 timon. On donnait à ces deux Chevaux ainsi accouplés le nom 

 d'IzTiroi Si^'jyEç. Ils étaient soumis au joug (^uyoç) comme les 

 Bœufs. Ce joug, excavé, de chaque côté, de façon à s'emboiter 

 au cou de l'animal, qui tirait par le poitrail et les épaules, était 

 fixé au cou par des courroies. Il faisait corps avec l'extrémité 

 du timon au moyen d'une excavation médiane (ôaoaAÔ;), dans 

 laquelle on introduisait une cheville ; puis ou le maintenait en 

 place au moyen de lanières, dites liens de joug (^'jyoSsTv.ov). 

 Un mors, plus ou moins ornementé, et des rênes passant dans 

 des anneaux fixés sur le joug, complétaient l'attelage. 



Quelquefois on ajoutait un Cheval de volée (TTscp-^opo;;) attaché 

 à un des Chevaux du timon, au timon même, ou suivant Pierron, 

 aux bouts saillants de l'essieu (II. XXIII. 603). Il était destiné 

 à remplacer immédiatement un des Chevaux blessé ou tué. Cela 

 n'allait pas sans quelque inconvénient. Ainsi dans la lutte, le 

 cheval de volée Pédasos est tué « et ses compagnons se cabré- 



