9^ L. MOULÉ 



donne toujours quelques bons morceaux » (Od. X, 216 et suiv., 

 — L. p. 148). 



Les Chiennes surtout étaient intraitables quand elles avaient 

 des petits. Le cœur d'Odysseus « aboyait dans sa poitrine, 

 comme une Chienne qui tourne autour de ses petits aboie 

 contre un inconnu et désire le combattre » (Od. XX, 14, — 

 L. p. 305). 



2. — Utilisatioin du ChiexN. — A) Chien de luxe, — Ce sont 

 les Tpa-Tûs^-^sç XÙV2Ç, mot à mot Chiens de table, fidèles com- 

 mensaux du logis, assistant aux repas du maitre, et l'accom- 

 pagnant dans ses pérégiinations. Odysseus, faisant semblant de 

 ne pas reconnaître Argos, son fidèle compagnon d'antan, 

 demande à Eumaios à qui il appartient : « Je ne sais si, avec 

 cette beauté, il a été rapide à la course, ou si c'est un de ces 

 Chiens que les hommes nourrissent à leur table et que les 

 rois élèvent à cause de leur beauté (Od. XVH, 309, — L. 

 p. 263 ) 



Akhilleus_, aux funérailles de Patroklos, tua deux des neuf 

 Chiens familiers qui mangeaient autour de sa table et les jeta 

 sur le bûcher de leur maître (11. XXIII, 173, — L. p. 420). 

 Les deux Chiens qui suivaient Téléujakhos (Od. Il, 11, — 

 XVII, 62 — XX, 145) étaient bien certainement des Chiens 

 rentrant dans cette catégorie, 



B) Chiens de garde des maisoîis. — Les Chiens de luxe 

 étaient probablement aussi utilisés pour la garde du logis, 

 comme le prouve le passage suivant. Le vieux Priamos, se 

 lamentant sur la funeste destinée qui attend son fils Hector, 

 s'écrie : ;< Et moi-même, le dernier, les Chiens mangeurs de 

 chair crue me déchireront sous mes portiques, après que 

 j'aurai été frappé de l'airain, ou qu'une lance m'aura arraché 

 l'âme. Et ces Chiens, gardiens de mon seuil et nourris de ma 

 table dans mes demeures (Tpaxe^rjO.; Oupawpou;), furieux_, et 

 ayant bu tout mon sang, se coucheront sous mes portiques ! » 

 (II. XXII, 69 et suiv., — L. p. 401). - ©upawpoç, employé poé- 

 tiquement pour Gupwpoç signifie gardien des portes, concierge. 



C) Chiens de garde des troupeaux. — Nous en avons de 

 nombreux exemples dans les poèmes homériques. La plupart 

 ont été reproduits dans les paragraphes relatifs aux animaux 

 domestiques (Moutons, Chèvres, Bœufs, Porcs) et à leurs enne- 

 mis (Loups, Lions, etc.). Ainsi Eumaios, le porcher, avait quatre 



