( S60 ) 

 prop'ter principia quibus nititur , duciturque , propter sensùs , 

 qnos rnovet , propter memoriara quam excitât, propter itinera, 

 quae in-^pirat , propter consuetudinom et vincula, q'iae multi- 

 plicat. Est enim vinculum jucundissimiim , {ortis>iinum alque 

 coflstantiiïsimam iiiter populos , in orbe terrarum sparsos. curii 

 diminuenJo terrores belli, tum n-:ultiplicando bensfacta pacis. 

 Mores emollit , sensus acult , mentem extrcet , aniimunque 

 reddit ft-licerrK Est enim, ut CICERON.S verbis utar , ani- 

 lîioruni ingeniorumque naturala qucddàiii quasi pabulura, 

 consideratio contemplatioque naturae. 



Nuturam servasse tenorem quendam in rébus , nec subituni 

 ab uno génère ad alterum fecisse saltuxn , sed interiu;iiâ fere 

 trama per multipliées specierum varietates e^se admirabilem. 

 quandarn atque continuatarn conjuuctionem seriemque rerum , 

 multi jani mature auimaduerterunt Philosophi. 



Ex remota îam antiquitate et graecorum pUilosopliorum 

 scholis repeti testimonia possunt , quibus coustet , nonnullis 

 illorum istam jam de universae naturae consensu atque sj-ni- 

 pathiâ tententiam inclaruisse. 



Diserte imprimis AFiISTOTELEM de molli sentiente in 

 non sentientem , i. e. de animbli in vegetantem dcscensu lo- 

 cutum videatis. Praetermittam locum libri quavti de partibus 

 animalium , *) ubi ,,ç)v6tv justa/iaiytiv "^ dicit , sed alius no- 



•) ARISTOTELES de part animal. 1. IV. cap. V. t) yao cpvdiz ).iirafini- 

 y£i (>vv£X(^= f^""^^ ■^0^*' «i/"'a'c^^ *''f ^" ^''~^" ' "^'^ '^^^ B,(àvTOûv /xàv 

 (VH ovrwv Se ^d&>y ôvtœç wgre ôokeIv nâixnav iJ.mpoy âiaçiépeiv 

 Srarépav °nxrspov tcp GvvEyyv? cèXXj'/X?jç „ iNatura enim continue tran- 

 sit ab inanimatis ad animalia, per fa quae vivant, sed n^n sint anima- 

 lia , ita ut paruni admodum difîene alterum ab altero- videatur , 'pix3- 

 pter suam propinquitatem.,, 



