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per gl'italiani maestri. Dal complesso delle narrate cose 

 chiaramente risulla, che per la dottrina dì Pittagora 

 e dei dispersi italiani periodenti suoi seguaci surse 

 la medicina scrìtta e l'ippocratismo: il cui fondatore 

 venne yo anni dopo cotesta dispersione. 



Il gran vecchio di Coo allontanandosi affatto 

 dalle imposture della casta privilegiata, cui partene- 

 va, ed impossessandosi con criterio delle contempo- 

 ranee cognizioni, assorbì tutto in se lo scibile me- 

 dico , pel quale andarono quasi in oblio le fatiche 

 gravissime degl'italiani suoi antecessori. Perlochè l'au- 

 tor nostro, ragionando a lungo sopra cotesto avveni- 

 mento, con validissimi argomenti rivendica Titaliana 

 medica gloria. Di vero l'immensa quantità di opere 

 che vanno sotto il nome d'Ippocrate, diverse per islile, 

 per lingua e talora per contraddittoria scienza, non ap- 

 partengono ad uno stesso uomo, e talune dimoslransi 

 apertamente dovute a' suoi predecessori. I semi della 

 pittagorica filosofia sono evidentemente sparsi nell'ip- 

 pocratica dottrina. L'epoca di 14 lustri dopo la di- 

 spersione dei periodenti, in cui comparve Ippocrate, 

 la severa autorità de'classici antichi e moderni, spe- 

 cialmente di Platone, e quella soprattutto dello stesso 

 Ippocrate , che ripete più volte basati ì suoi lavori 

 sopra quelli dei medici precedenti, che sono incon- 

 trastabilmente i soli italiani dispersi per la rivolta dei 

 crotoniati , corroborano a chiare note l'assunto del 

 De Renzi con severo critico esame analitico discusso 

 e ragionato. E per meglio raggiungere l'obbietto, l'au- 

 tore pone venticinque aforismi ippocratici in minuta 

 disamina, dalla quale discende, che eccetto quattro 

 che racchiudono generali precetti, nove sono basati 

 sull'ordine ed armonia di Pillagora, gli altri dodici 



