Invetriata dipinta 355 



de posto In una cassa di vetro. I fenici! si distin- 

 sero nella vetreria. Erodoto e Teofraslo celebrano 

 la famosa colonna smeraldina del tempio di Ercole 

 a Tiro, dicendo che spandea un mirabile splendore, 

 perchè era illuminata di notte con lampioni. Vitree 

 pure erano le colonne dell'isola di Arad , di cui 

 parla s. Clemente (i). Gli etiopi adoperavano il ve- 

 tro ne'funebri offici, ponendo in vitree casse i ca- 

 daveri, dopo di averli imbalsamati, da dove toglie- 

 vangli dopo un anno per seppellirli fuori di città. 

 I persiani, secondo Ateneo (2), erano celebrati per 

 le vetrerie, in cui formavano pregevoli vasi. I greci 

 la trassero dall'Asia , soggiorno antico del lusso e 

 delle vanità. Presso Plinio sono lodati gl'indi, i galli, 

 gli spagnuoli e altri popoli. I romani, i quali furono 

 sempre siccome api ingegnose, che dai calici de fió- 

 ri suggono il miele odoroso, dedussero tale arte dalla 

 Fenicia, dalla Siria e dalla Grecia, per adornare il 

 loro palagi. Il superbo teatro di Marco Scauro nel 

 secondo piano era tutto ornato di vitree colonne, 

 e incrostato di vetro. Seneca ne allrlbuisce l'inven- 



(1) Recogn. 1. 7. Cum ergo die posterà navi sub momento horae 



I venissemus ad insulam, continuo ad locum in quo erant columnae mi- 

 \ rabiles properamus. Erant autem quaedam positae in qua phidi opera 

 per magnifica habebantur, quibus intento inusquisqae nostrum detine- 

 batur aspectu. Petrus vero ubi solas culumnas miratus est vitreas ne- 

 quaquam raptus picturae gralia ec Bibliot. patr. tom. 2. Lug. 1677. 

 Ma questi dieci libri delle ricognizioni si tengono dagli eruditi per 

 apocrifi: Vedi Annatus Apparatus t. 1, pag. 239. Venet. 1717. 



(2) L. 2, e. 2; lib. 11, e. 4: ivi narrasi di Piteo che tanti bic- 

 chieri gloriavasi di possedere più di qualunque altro mortale: iussit- 

 que poni in monumento. Pytheae monumentum hoc est. boni pruden- 

 tisque hominis, cui poculorum innumera vis fuit mv wportpuu nenirnv 

 tXiiov» multo plura quam priores etc. pag. 465. Lugd. 1612. 



