Genio italiano 27 



clk- vincon di lunga tratta la cosmogonia orfica ed 

 esiodea. Versò le derisioni e le beffe il sommo na- 

 turalista Cuvier sopra tutte le cosmologie e le geo- 

 logie da Burnet ad Alix. Pubblicamente dichiarò l'i- 

 slituto francese di riguardarle come fantasie men fon- 

 dale delle vecchie mitologie. Ma non cesseranno 

 gl'ingegni di rinnovare simiglianti imprese da furiosi, 

 se di miglior arte di ragionare non si forniscano. 

 A modo di esempio, dice Cabanis d'aver udito dal- 

 l'immortale Franklin come nell' America settentrio- 

 nale trovasi un arbusto, le cui frutte mature apren- 

 dosi lasciano scappare un grazioso uccello; il quale 

 venuto a vecchiezza, pianta i suoi piedi in terra, e 

 vi diventan radici; e il corpo assottigliandosi diventa 

 tronco; a dir breve, l'animai si cangia in vegetabile, 

 e questo produce un animale con perpetua conver- 

 sione. Il conte Lacèpéde, il secondo Plinio francese, 

 smentì questa buassaggine. 



Certamente il buon giudizio italiano, non la- 

 sciandosi corrompere o distorcere, resistè alla inva- 

 sione di cosi fatte sfrenatezze, prodotte da una lo- 

 gica superba nella sua miseria, e temeraria nella sua 

 debolezza. E sì pur tenemmo fermo contro la nuo- 

 va logica germanica, o sia il kantismo, che in figura 

 gigantesca sboccar voleva di Alleroagna. Imperocché 

 tosto ci fummo accorti, la critica della ragion pu- 

 ra^ da Emanuello Kant proclamata, esser pregna di 

 mostri non meno orribili, che il lockismo e il con- 

 dillacchismo, a cui la detta critica s'opponea. Un 

 solo opuscolo del p. Soave bastò per inabissarli: ve- 

 rificando sempre mai, che ad italico esame è mestieri 

 assoggettare gli altrui pensamenti e sistemi, per am- 

 metterli o repudiarli perentoriamente. Conchiudo a- 



