Genio italiano 4' 



nerar tenebre, clie luce: colpa è di quella tendenza, 

 che ti curva abbasso: e dirò coirAlligliieri: 



. . . Queste verità non ti fien conte, 



Tenendo gli occhi pur quaggiuso al fondo, 



E di più: 



Perchè rificchi 

 La mente pure alle cose mortali, 

 Di vera luce tenebre dispicchi. 



Purgata e amplificata la naturai teologia; di essa 

 discorrerà luculenta, solida, innocente la morale, co- 

 me di pura fonte bello e limpido fiumicello. La mo- 

 rale, dico, presa in sua generalità, cioè in quanto 

 insegna i costumi di ciascuno individuo, e difinisce 

 i diritti e doveri tra principi e popoli, e stringe con 

 mutui vincoli le nazioni. Or qui ricomincian le do- 

 lenti note; se degna è di pianto la sorte delle scienze 

 fincr ragionate, quella della morale è piagnevolissima. 

 Senza invescarmi a contarne la miserabile istoria , 

 dirò che prima della guerra luterana e calviniana le 

 genti europee apprendeano le regole de' costumi dalla 

 religione cristiana; ben soddisfatte di aver legge pro- 

 mulgata e sanzionata dalla voce e autorità dell'On- 

 nipotente; e dopo che ne avean mostrata la conve- 

 nienza colla ragione, dietro la filosofia degli antichi, 

 e specialmente di Aristotile , non si appenavano a 

 comporre un sistema perfetto e seguito di elica e di 

 diritto naturale. Dopo surti que' memorandi riforma- 

 tori, certi ingegni riformati pretesero di trattar l'ar- 

 gomento in maniera tutta filosofica, e di ornarlo con 



