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me. Ma pure tuttavia mi tengono immobile sotto la 

 bandiera dei tanti e tanto chiari suoi oppositori ra- 

 gioni troppo più forti e rilevanti che non sono la 

 lingua, la storia e 1' età delle scritture , cose tutte 

 che pur sono la gran cosa; e di cui non mancò chi 

 seppe farne grande uso, come il nostro eh. Bernar- 

 doni ha registrato in questo suo dettato. Chi mi trat- 

 tiene, anzi che le cose e difficoltà or ora dette, è il 

 concetto universale onde viene formata quella lettera; 

 il qual concetto, che deve essere uno solo così ne) 

 testo latino ( se vi fu ) come nella sua traduzione, 

 mi si presenta cotale alla mia debole intelligenza da 

 porre l'autore in aperta contraddizione ai chiari prin- 

 cipii filosofici e civili, di cui vanno abbondantemente 

 ingemmate tutte quante sono le altre scritture dell' 

 AUighieri. Or questa contraddizione se nel fatto esi- 

 ste, come parve mai sempre a me che esista, credo 

 sia cotale un incaglio da rompere tutte le più belle 

 ed ingegnose ragioni che sappiansi immaginare per 

 attribuire a Dante un parto che sarebbe in aperta 

 opposizione colla natura del suo pensare. E poiché 

 niuno dubita, o dubiterà mai, che santo amore di ve- 

 rità non movesse il cavaliere milanese alla pubblica- 

 zione della sua difesa, e pari amore spinge me ad es- 

 porre le ragioni che forte m' impigliano ed obbligano 

 ad opinione alla sua contraria; non mi credo ne in- 

 grato né importuno se qui le vengo a produrre: on- 

 de così nobile scrittore non isdegni stendere un'al- 

 tra volta la mano alla valente sua penna per met- 

 terne in aperto l'incantevole fallacia che m' ingan- 

 na, se pure in quelle vi si annida. 



Due sono i principali punti che dan risalto alla 

 lettera in quistione: l'uno è Vottusa e bestiale igno- 



