358 Belle Arti 



turali o morali, ne ricerca le cagioni, ne determina 

 le leggi generali ed astratte , ne forma le scienze ; 

 questo considera la natura dell' uomo e il modo di 

 essere delle cose : e o sulla tela o su'marmi o sopra 

 altre materie le ritrae quali esse sono, e talvolta an- 

 cora le perfeziona. Siffatte opere sia d'intelletto e sia 

 di mano mostrano il dominio che ha l'uomo su tutta 

 quanta la natura, ch'egli fa servire non solo a'suoi 

 bisogni, ma anche a'suoi onesti diletti. I popoli bar- 

 bari ed incolti , i quali non hanno propriamente 

 scienze, ma solo poche e vaghe cognizioni cavate dalla 

 pratica, mescolate e travolte da pregiudizi ed errori, 

 non hanno se non le arti più necessarie alla vita , 

 e al tutto ignorano quelle del bello, o le praticano 

 in modo affatto rozzo ed imperfetto. Per contrario 

 le nazioni che fioriscono per lettere e per dottrina, 

 e sono eulte e gentili, studiano altresì le arti inge- 

 nue, e se ne formano il più caro diletto e il più va- 

 go ornamento. Dal che nasce, che in una società be- 

 ne ordinata vedi in amorevole accordo il vero e il 

 bello, le scienze e le arti; e se da quelle derivano 

 infiniti vantaggi e lume nella pratica delle cose, da 

 queste proviene onesto ricreamento e somma genti- 

 lezza; onde non potrebbesi mai dire veracemente ci- 

 vile una comunanza d'uomini, che non desse ricetto 

 alle belle arti. Per la qual cosa esse sono animate 

 e protette da'principi, coltivale con amore da molti, 

 da tulli quanti han senso e gusto onorate e tenute 

 in grande estimazione. E che ciò avvenga fra noi , 

 chiaro lo addimostra la solennità di questa ragunan- 

 za, nella quale convennero tanti personaggi e sommi 

 artisti, onde sul luogo più celebre del mondo si com- 

 partissero premi ben meritali a' valorosi coltivatori 



