Sul Convito di Dante ^3 



Dalile dica che nel i3oo era ancor vivo (i). Ed a 

 stiracchiarne la prova pone gli spiriti del purgatorio 

 ad una medesima condizione con quei dell'inferno ! 

 Dante dice che questi secondi veggono e sanno so- 

 lamente le cose future, finche però sono lontane; giac- 

 che quando elle s'appressano, o sono , si dileguano 

 anch' esse dalla lor mente. Quindi il sig. Fraticelli, 

 soggettando gli spiriti del purgatorio a questa mede- 

 sima pena, pretende che Marco Lomhardo dovette no- 

 minare nel purgatorio (2) come vivo Guido da Ca- 

 mino, perocché dovendo questi ( secondo il desiderio 

 del critico) esser morto da poco prima del i2f)8,la 

 morte di lui era per conseguente ignorata da Marco. 

 Di che razza argomento sia questo io non saprei certo 

 ne indovinare né dire ! Innanzi tratto non è vero che 

 le cose, quando si appressano e sono,, svaniscono 

 dalla memoria degli spiriti del purgatorio. E che questi 

 sappiano e ricordino eziandio le cose presenti, sono 

 tanti gli esempi e le prove per tutta quanta la can- 

 tica, che sarebbe vanità il riportarne (3). Oltracciò 

 Marco dopo aver detto, nel i3oo , che sono ancor 

 vivi tre vecchi, nei quali l'antica età rampogna la 

 nuova, soggiunge, come ad essi paia tardo Che Dio 

 a miglior vita li ripogna (4)- Le quali parole con- 

 fermano evidentemente, che lutti e tre quei vecchi 

 allora erano vivi. Tuttavia pognam che sin qui Dante 

 non potesse certo sapere se forse alcun d' essi non 

 fosse già morto: perocché in quanto a quello che fu 

 nomato Gherardo^ mostra alcuna dubbietà rispetto 



(i) Plug. 16, V. 121 e segg. 



(2) Purg. 16, V. 121 e segg. 



(3) Vedi p. e. Purg. 6, v. 76 e segg. 



(4) Piirg. i6j v- 123. 



