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alla cognizion vera dell'inclividuo, al quale udì dato 

 un tal nome. La qual dubbietà fu a lui cagione della 

 domanda : « Ma qual Gherardo è quel, che tu per 

 saggio - Dì ch^è riinaso della gente spenta • In rim- 

 proverio del secol selvaggio » ? Alla quale domanda 

 che cosa risponde Marco ? Risponde: « Per altro so- 

 prannome Vnol conosco - SH''nol togliessi da sua fi- 

 glia Gaia ») (i). Qui nella domanda di Dante si vuol 

 notare una seconda prova che Gherardo nel i3oo era 

 ancor vivo; imperocché il poeta contrappone di fatto 

 le virtù d'un vecchio rimaso (superstite) della gente 

 spenta, ai vizi di quella corrotta età; e lo dice ri- 

 maso (poni ben mente) rimaso in rimproverio del 

 secol selvaggio i che è un dire , rimaso a far col suo 

 esempio vergognare di loro malvagità i degenerali ni- 

 poti. Finalmente ne avremo una terza prova nelle pa- 

 role soggiunte da Marco, cioè: « Per altro sopran- 

 nome Vnol conosco - S'Vnol togliessi ec. » Le parole 

 Vnol conosco e sH^nol togliessi ( e qui vale davvero 

 la ragione grammaticale) sono di modo e tempo pre- 

 sente. Se Gherardo nel i3oo fosse stato morto, Marco 

 non avrebbe detto : Io noi conosco: ma sì bene : Io 

 noi conosceva- Ma qui sarem da capo col dire: Marco 

 potea benissimo dire noi conosco, perocché lo ere- 

 dea vivo. Io non so, se, dopo le cose ragionate di 

 sopra, sarà chi più ardisca fare tal'obiezione; ma, dove 

 pur alcuno ci fosse, risponderò : Dato, non concesso, 

 che Marco potesse creder Gherardo vivo quando era 

 morto, non conseguita che Dante dovesse suggellare 



(i) Dante all'udire che quel Gherardo ancor vivente era il 

 padre di Gaia, non fiata più; ed ecco un'altra prova che Ghe- 

 rardo nel 1000 era realmente ancor vivo. 



