Dante e autorità' pontiffcia 829 



ciò che tenea essere in Cristo una sola natura; pur 

 tuttavia, coU'averlo supposto mondato dal sovrano 

 ponteGce, Dante parve sentire, che di questo era pro- 

 prio il rimettere altrui nella verace via di salvazio- 

 ne (t). e per aver Giustiniano seguitato il fido 

 consiglio e la sana dottrina del papa, o, come il poeta 

 significò , per aver così tosto mosso i piedi colla 

 Chiesa, piacque a Dio d'inspirargli per grazia l'alto 

 lavoro di raccogliere in un corpo ed ordinare le 

 romane leggi. 



Anzi , e questo sia detto cosi di volo, quindi 

 si trae , che ei riputasse doversi ascrivere solo a 

 Dio , come quello di huono che facciamo, così an- 

 cora quanto di huono ne vien detto o scritto. Ed 

 è sua quella memorahil sentenza : Che a sommo 

 delitto si vuole imputare chi, eziandio se in sogno, 

 abusa della grazia del santo Spirito (2). Né vuoisi 

 passare tacitamente che la verace religione dell' ec- 

 celso cantore credette, senza mai starsi né un punto 

 sospesa, uno slesso il sacrosanto ovile romano e quello 

 dell'orbe universo (*), la chiesa di Roma e la chiesa 

 universale , il pastore romano e il pastore di tutta 

 quanta è ampia e dilatata la chiesa di Cristo. Alla 

 quale tanto di venerazione portava, che la dichiarò 

 sposa segretaria di Cristo ed impotente a mentire (3). 

 E volle e predicò che Roma si dovesse risguardare 

 come un luogo santo e la sede de'successori di Pie- 

 tro: e non senza grandemente letiziare e stupire si 



(1) Par. e. 6, V. ii5. 



(2) Mon. lib. 3, pag. 42. 

 (5) Coav. trat. 3. 



