Orazione d' Iseo 07 



(1) L'attore, che perseguita il reo, può mettersi per due vie 

 a dimostrare le sue ragioni: l'una è l'azione diretta ; l'altra, le te- 

 stimonianze. Colla prima e'pone in più chiara luce la causa , e to- 

 glie via ogni dubbiezza. Ma siccome è conceduto di trattar le qui- 

 stioni anche nella seconda guisa, però dice l'oratore di volere ab- 

 bracciare quest' altro modo a fare intendere il suo diritto. 



(2) U magistrato, secondo il suo potere , obbligava i tutori a 

 pagare alcuna multa, quando nell' attendere al loro uffizio, manca 

 vano del proprio debito. Petit, Legg. Att. 6, 7. 



(3) Queste solenniti venivano agli ateniesi del mese undecimo; 

 ed erano sacre ad Apollo e Diana. Nel qual tempo i figliuoli di 

 adozione, entrati negli anni della pubertà, eran condotti al cospetto 

 de' consanguinei e de' fratori : e gli adottanti affermavano con giu- 

 ramento, che gli aveano fatti loro adottivi, secondo le patrie leggi; 

 e ne scriveano il nome nel libro de'fratori delle loro tribù. Mcur- 

 Ho, Delle feste greche. 



(4) Per meglio aprire questo passo dell' orazione, ricorderò qui 

 i diritti delle successioni all' eredità presso gli ateniesi, quando 

 «no moriva intestato. Le leggi adunque di Solone concedevano ai 

 fratelli e a'ior figliuoli il patrimonio del defunto germano : man- 

 cando i quali, chiamavano le sorelle e'ior figliuoli a quel possesso. 

 Quando poi non ci avesse neppur sorelle , né figli di queste, po- 

 neano in mano l'eredità agli affini dal lato di padre, in guisa che 

 i maschi vantaggiavan le femmine di ragioni : e dove non ci vi- 

 vesse niuno di quelli , davano que' beni agli affini dal canto di 

 madre ; per maniera che i maschi erano posti innanzi alle fem- 

 mine. Nelle quali affinità gli uomini avanzavano in diritto le doinie: 

 il che non aveva luogo tra il fratello dell' estinto e i figliuoli di 

 quello, e per difetto di queste, tra la sorella e i figli di lei; ma i 

 maschi e le femmine eredavano con pari diritto il defunto. Petit, 

 Legg. Att. 6, 6. 



(3) Questi giuochi , a' quali mosse eziandio Trasillo , figliuolo 

 adottivo di ApoUodoro, erano i più antichi che si celebravano in 

 Grecia; e si davano in Delfo ad onore di Apollo, uccisore del ser- 

 pente Pitone. Scaligero, Della commedia e tragedia 18. 



(6) Per mantenere in vita nella città di Atene i tributi, che le 

 agiate famiglie porgevano al tesoro del comune, e gli altri pubblici 

 incarichi , la legge aveva disposto, che elle non rimanessero senza 

 successore. Poiché i patrimoni di una famiglia, che pagava que'tributi 

 e s'imponeva gli altri uffizi a utilità de'cittadini, passando nelle mani 



