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la verità : e suppongono stoltamente quello, di ctìi 

 si muove questione. Vizio giustamente riprovato dai 

 logici , che manifesta la debolezza e insussistenza 

 della causa che patrocinar si vuole. 



Tralasciando ora di addurre le altre stravaganze, 

 all'udir le quali per noia vi appisolereste, o signori, 

 componghiamo a più fdosofico raziocinio l'orazione. 

 O que' fenomeni provengono da inondazioni parziali, 

 o universali: in tale proposizione disgiuntiva non avvi 

 mezzo alcuno. Ora diclamo , che non possono de- 

 rivare da inondazion parziale. Perchè, qualunque sia 

 questo parziale allagamento, non potrà giammai giun- 

 gere a superare i più alti gioghi de' monti , alcuni 

 de' quali si sollevano oltre quattordici mila piedi sul 

 livello del mare. E in essi rinvengonsi i medesimi 

 avanzi geologici sopra descritti , come tutti i viag- 

 giatori attestano, e quelli ancora che confutiamo. Ma 

 l'onda marina non potea elevarsi sì alto senza span- 

 dersi nelle valli, seguendo la legge de' fluidi di com- 

 porsi a livello. Per conseguenza prima di coprire quel- 

 le altissime vette , forz' era che inondasse e sepel- 

 lisse le minori: a menochè non si inventasse un mi- 

 racolo più grandioso del diluvio, che le acque cioè 

 a guisa di monti senza fluire da tutti i sensi si ele- 

 vassero contro ogni loro naturale proprietà. Ecco nuo- 

 va contraddizione per quei che s'ingegnano di elimi- 

 nare i miracoli, negandone la possibilità, o impugnan- 

 done l' esistenza. Ripetiamo il gran principio di s. 

 Tommaso, che chi nega la veri tà è costretto ad af- 

 fermarla , e a servire alla sua maggiore evidenza e 

 luce. 



Dunque non potea essere una inondazione, o 

 inondazioni parziali, causa di universali effetti: altri- 



