Inteup. di Dante e Petrarca 261 



glia già detto alla voce lingua così ripete, § 8: « Non 

 morire a uno la lingua in bocca, vale esser loquace, 

 esser efficace nel parlare. » Nel che pare si dovesse 

 prima avvertire, che per questa lingua non s'intende 

 quel membro, che è nella bocca dell'animale, di cui 

 disse Dante: « Se quella, con cbe i' parlo, non si sec- 

 ca »; ma sì in senso metaforico s'intende il linguag- 

 gio, la parola, come al § i5: ed allora tutti gli esera- 

 pi allegati al suddetto § 8 sono altrettante prove 

 del nostro asserto. Che più ? Il Manuzzi alla voce 

 lingua, § 21, registra: a Lingua morta dicesi quella, 

 che è stata parlata da un popolo, e che ora non si 

 trova che nei libri, ec; ed è opposta a lingua viva, 

 che è quella che parla presentemente un popolo ». 

 Or dunque chi non riconosce qui il vero corrispon- 

 dente tra r addiettivo vivo e morto in fatto di pa- 

 role e voci ? Vocabolo o parola viva è quella , la 

 quale non solo è parlata tacitamente nel nostro cuore 

 nella formazione dei raziocini , o che è scritta sui 

 libri , ma di più è anche rivestita del suono della 

 voce, e resa sensibile per chi ci voglia ascoltare. 



E vocabolo o parola morta è quella che suona 

 bensì nel mezzo del nostro cuore coi raziocini ed 

 idee interne, ovvero che si legge scritta o stampata, 

 ma non si esterna, non si parla, non si avviva col 

 suono della voce. 



Vedasi ora il discreto lettore con quanta buo- 

 na ragione gli autori del dizionario di Bologna al- 

 l'addiettivo (uVo, § 8, dissero « che viva voce si dice 

 del favellar di presenza: » recando in conferma il solo 

 esempio del Petrarca « Le vive voci m'erano inter- 

 ditte ». Io pur mei so, e troppo è comune, per non 

 saperlo, la frase « c'intenderemo a viva voce » de- 



