Risposta del Po"nta al Picei 229' 



con mente chiara ed affetto puro a ricorrere i prin- 

 cipi! posti ed i succeduti raziocini, non può non an- 

 dar lieto d'avere scoperto l'occulto errore. Ondeche 

 io per essere breve, i|uanta la proposta questione lo 

 consente, e per obdedire all'onorevole invilo del mio 

 chiarissimo oppositore, non m' intrametterò di pro- 

 lusioni generali, o di altro che indirettamente solo 

 potrebbe aver parte in questi raziocini ; ma tutto di- 

 filato mi accingerò ad esporre i canoni essenziali a 

 qualunque sana critica ; quindi riferirò r canoni che 

 r Allighieri adottò per intendere bene le proprie e 

 le altrui scritture : quindi non mancherò di ritrarre 

 i canoni di ermeneutica stanziati e segnali dal eh. 

 mio avversario, e di far tosto succedere un attento 

 e sufficente esame di questi al lume dei canoni ge- 

 nerali e di quelli di Dante. Finalmente si esporranno 

 i principii filosofici e morali dell'autore, che ambidue 

 abbiamo seguilo, per farne la debita applicazione alle 

 sentenze del nostro oppositore. Conosciute per tal 

 modo le vere idee di Dante e sufficen temente stabilite, 

 non mi sarà ne disgradevole né difficile la difesa del 

 Nuovo esperimento àax difetti attribuitili; nel che fare 

 verremo alla certa cognizione in quale delle due in- 

 terpretazioni giacevasi annidato l'errore. 



CAPITOLO 1. 



Canoni di critica generale. 



Il rispetto religioso dovuto ai dettati altrui ha 

 ristretto con severi canoni l'interprete in certi li- 

 miti, cui non lice oltrepassare a chi voglia ottenere 

 la vera intenzione dell'autore interpretato, e brami 



