2Q2 Letteratura 



perchè era cosi noto a tutti cotal suo vizio che il 

 suo biografo ha dovuto dire che in esso trovò am- 

 plissimo luogo la lussuria? E dopo lutto questo 

 ci si ripeta che il Boccaccio come di uno non tacque, 

 così non avrebbe mai voluto dissimulare gli altri, se 

 di vero gli avesse in lui riconosciuti. Ma, lasciala così 

 odiosa quistione, vogliamo venire al più grave degli 

 argomenti che diedero luogo a queste parole sulla 

 lussuria di Dante, o vera od apparente che sia. La qua- 

 le però è tenuta per verissima dall'oppositore, sebbene 

 tenti di compitarla come segue: 



« Due sono gli argomenti, pei quali è Dante ri- 

 preso di lussuria: le molte amiche da lui celebrate, 

 l'incendio senza metro ch'ei provò tra le fiamme del 

 purgatorio (i), ond'ebbe a dire, che in un bollienle 

 veti'o gittato si saria per rinfrescarsi. Ma potrebbe mai 

 questo comprovare la colpa del poeta, dappoiché l'an- 

 gelo apparsogli in su la riva di quelle medesime fiam- 

 me cantò : 



Beati munclo corde ^ 



. . . Più non si va, se non morde 

 Anime sante il fuoco ?» 



Secondo il parere dell'avversario dalle precedenti pa- 

 role dell'angelo ai tre poeti : Beati mando corde, 

 ed anime sante : si ha un irrefragabile argomento per 

 dire che Dante fu sino a quel punto immune da lus- 

 suria : in vero, chi è detto beato e mando di cuore, 

 Don può supporsi lordo di peccato alcuno. A scio- 

 gliere però questo nodo forte, che travolge la mente 



(1) Cap. XXVII. 



