3io Letteratura 



Bernardo: « E volgeami con voglia riaccesa Per di- 

 mandar Beatrice .... Credea veder Beatrice, e vidi un 

 sene Vestito colle genti gloriose ....: Ed ella ov'è? 

 di subito diss'io : Ond'egli : a terminar lo tuo disiro 

 Mosse Beatrice me del luogo mio .,,. Senza rispon- 

 der gli occhi su levai , E vidi lei che si facea co- 

 rona, Riflettendo da se gli eterni rai ... donna, in 

 cui la mia speranza vige, E che soffristi per la mia 

 salute In inferno lasciar le tue vestige; Di tante co- 

 se, quante io ho vedute. Dal tuo podere e dalla tua 

 bontale Riconosco la grazia e la virtute ec. Così orai, 

 e quella . . . sorrise e riguardommi ec. » 



E basti il sin qui detto per esempio del senso 

 morale : chi ne bramasse altri saggi, può vederli di 

 genere diverso, ora dì spavento ec. ora di terrore ec. 

 sparsi per tutto il sagrato poema ; quali sarebbono 

 nell'inf. gli avvertiti dal poeta al e. ao, v. 19; 24 

 e e. 23 V. 119, 120; e mille altri che il devolo let- 

 tore può scoprire nella Commedia. E ciò con più fa- 

 cilità se voglia tenere il modo seguito dall' A. dell' 

 Ottimo Commento in piìi luoghi , ma specialmente 

 nell'inf. e. 4, v. 91-93. « E qui (ei dice) si nota 

 una moralità : che ciascuno dee onorare quelli della 

 sua professione, e ciascuno sì dee umiliare parlando 

 di sé. - E Purg. e. I, V. 82-84: » E qui è da notare 

 una bella moralità, che molte volte l'uomo l'uno all' 

 altro profera cosa, eh' elli non lo crede servire , eh' 

 elli ne lo deserve ; e però sì vuole usare sempre in 

 tale proferta questa cautela condizionale , siccome fa 

 qui Virgilio a Cato, quando dice : « ^Se d'esser men- 

 tovato laggiù degni. » 



Dì qui noi crediamo dovere così argomentare: Se 

 il senso morale pei teologi è quello che insegna ciò 



