Risposta del roNxi al Picei 223 



umane: ma il computo fatto e stabilito di ogni età, sen- 

 za riguardi a persona, intende a tutti gli uomini in ge- 

 nerale. Quindi tenutosi egli a questo calcolo gene- 

 rale, anche senza sapere quale veramente fosse il mez- 

 zo della propria vita^ Dante ha potuto dire con verità 

 che egli nel 35 anno era « Nel mezzo del cammin di 

 nostra vita: » che tanto significa quanto, vita degli uo- 

 mini in generale. E così hanno inteso tutti gli inter- 

 preti suoi più solenni. 



Questa osservazione facilissima, dove si distingue 

 tra le età dei singoli individui, e quelle degli uomi- 

 ni in generale, mette in mirabile armonia i ragiona- 

 menti che Dante ha tessuto nel capitolo 23 con quelli 

 del susseguente: al che se il chiar. oppositore avesse 

 posto mente, non sarebbesi così lievemente persuaso, 

 che a difendere Dante dalla taccia di aver contrad- 

 detto a se stesso, fosse da tenersi all'ultima conclu- 

 sione: la quale, come è veduto, non riguarda che que- 

 gli individui i quali non si possono rinchiudere nel 

 giudizio generale. Ma intanto rimane tuttora a vedere 

 se da vero Dante siasi contraddetto nell' assegnare 

 il colmo della nostra vita al 35 anno nel primo pas- 

 so, ed al quarantesimo e mezzo nel secondo, avendo 

 stabilito entrambi sull' esempio di Cristo. A questo 

 volgiamo il discorso, e non dispiaccia al lettore se, 

 per esser chiari, talora ci ripetiamo nei medesimi con- 

 cetti. 



Dante non si contraddice, ma così nell'un passo 

 come nell'altro, chi guardi sottilmente, ripete la me- 

 desima sentenza, che il 35 anno è il mezzo del cam- 

 mino di nostra vita. A^ediamolo. 



Adunque « Io dico seguitando che » pei- l'autore 

 del Convito la nostra vita è somigliante ad un arco, 



