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Due parole ancora, e do fine all'articolo presente. 

 Neil' allegato brano del cap. XXIV del Convito è 

 fatta parola della complessione e composizione dei no- 

 stri corpi: onde il chiarissimo ne trae cos'i misteriosi 

 significati, che credette necessario apporvi la riota se- 

 guente: « Che si vuol essa dire cotesta giunta della 

 composizione^ dopo la complessione ? Non basta que- 

 sta ad esprimere la fisica condizione dell'uomo, per 

 la quale le età possono essere , come dice Dante , 

 più lunghe e più corte ? Il vocabolo composizione 

 adunque od è ozioso, od esprime altra idea. Non po- 

 tendo essere il primo per lo stile dantesco, si dee ne- 

 cessariamente ammettere il secondo: e in tal caso chi 

 potrebbe affermare, che quella mente sottile dell' Al- 

 lighieri non volesse con tal vocabolo accennare al- 

 la composizione del suo poema ? Anche questo con- 

 fermerebbe la nostra sentenza. » Queste sottigliezze di 

 raziocinio furono dall'A. apprese da quella maliziosa 

 logica di Gabriele Rossetti, per cui si avvisa un set- 

 tario ed un riformista in ogni scrittore del 300. Però 

 qui vien bene l'arviso di Beatrice all'amico: » Tu stes- 

 so ti fai grosso Col falso immaginar, sì che non vedi 

 Ciò che vedresti , se l'avessi scosso. » Ad esprimere 

 la fisica condizione dell'uomo, per la quale le età pos- 

 sono essere più lunghe e più corte, non basta la com- 

 plessione^ ma richiedesi anche la composizione. La pri- 

 ma, come si rileva dal capitolo XXIII, indica la quan- 

 tità dei quattro combinatori che entrano nella for- 

 mazione dei corpi umani; per cui l'un uomo ha nel 

 suo corpo più o meno di calorico, di umido, secco 

 e freddo, onde procedono i diversi naturali. La se- 

 conda accenna semplicemente alla interna ed esterna 

 conformazione del nostro corpo. Come la composi- 



