Antico testo di lingua 293 



lo diletto, non cessando di piangere. Pag. -40 : E poi 

 nel luogo dì Calvaria sì fa lo stallo. Pagg. 41, 42; 

 E cosi tutto nudo nella croce sì è levato e disteso. Pag. 

 46 ; La sesta parola disse : »< Consumato è : » cioè ogni 

 mia opera., che nel mondo dovea fare, sì è consuma- 

 ta e venuta a perfezione: ed eziandio ogni pena ed ogni 

 battaglia mia sì è consumata e perfetta : e il tempo , 

 nel quale mi è convenuto di essere in tra li uomini , 

 sì è compiuto e dispensato ad onore di Dio ^^ru/re, e 

 ad utilità delti fedeli cristiani. Pag. 47; E dicendo que- 

 sto, sì passò lo spirito suo^ 



Pag. 26. « In verità vi dico, che unguiraai rede- 

 » rete il fìgliuol dell'uomo sedente alla destra della 

 » virtù di Dio. )) E poi alla pag. 32 : « Unguimai 

 » vedrete il fìgliuol dell'uomo sedere alla destra della 

 )) virtù di Dio. » Il cav. De-Romanis, nelle note as- 

 sai belle ed erudite onde ha pure ornato il libretto, 

 vuole che debba qui scriversi propriamente unguimai., 

 e che gli antichi nostri potessero avere siffatto av- 

 verbio . Io n' era veramente in alcun dubbio : ma 

 ogni dubbio mi ha poi tolto, per la cortesia del ce- 

 lebre professor Cavedoni, il testé lodato illustre e gen- 

 tile conte Galvani ^ il quale , intendentissimo com' 

 egli è della lingua provenzale , mi ha fatto sapere 

 che unguimai è il comune uoimais^ o uomais di quel- 

 la lingua; parola che pur leggevasi uoigmais., ed an- 

 ticamente per epentesi uoingmais.^ e tanto valeva quan- 

 to Voggimai italiano, e il desormais francese. Ed og- 

 gimai rende qui appunto l 'Amodo videhitis filium ho- 

 minis sedentem a dextris virtutis Dei., et veìiientem in 

 nuhibus caeli.) ch'è in san Matteo XXVI, 62. 



Pag. 27. <' Altri a mano rivercio gli davano nella 

 » sua melata bocca, altri nel suo collo santissimo. » 



