Iscrizioni ebraiche 299 



rilevasi , che esisteva allora nella contrada di Valle 

 piatta^ sebbene sembri che successivamente fosse tra- 

 sferita nella contrada fra s. Maria in poggio, e s. Gio- 

 vanni in Zoccoli, che ritiene anche oggidì il nome 

 di Ghetto o Ghettarello. 



Senza però ulteriormente occuparmi di questa 

 iscrizione, e d'altre che rimontano verosimilmente al- 

 l'epoca della sinagoga viterbese, amo produrre alcu- 

 ne osservazioni nuove o non nuove sulla lingua 

 ebraica, che tanto interessa la filologìa delle lingue 

 per la sua indefinibile antichità, forma de' caratteri, 

 e natura de' vocaboli: delle quali cose la cognizione 

 è riservata a non molte persone. Il dotto Bochart nel 

 suo Phaleg sul fondamento di molte parole antidilu- 

 viane (1) opina esser la lingua ebraica anteriore alla 

 gran crisi dell'acque e da Noè trasmessa ai suoi po- 

 steri, ossia a tutto il genere umano. Sebbene poi ot- 

 tenesse r attuale ed antica denominazione di ebraica 

 da Eber suo nipote, e primogenito di Sem, pure usa- 

 vasi anche prima di esso: ed oggidì le lingue, che 

 credonsi o dipendenti od affini all'ebraica, dai glossi- 

 si! soglionsi chiamare lingue semitiche. La prima- 

 zia però della lingua ebraica sembra trovare non lie- 

 ve opposizione nella lingua cinese, la cui antichità si 

 fa rimontare parimenti all'epoca del diluvio. In fatti 

 senza porre a calcolo la trascendente cronologia dei 

 Tao-sse, o scrittori mitici di quella nazione, inconci- 

 liabile colla nostra Genesi, non è assurdo il suppor- 

 re l'arrivo di Noè nelle più orientali regioni dell'Asia, 

 od almeno nella Media, dalle quali in quella si tra- 

 sferirono le patriarcali tribù cogli elementi del lin- 

 guaggio cinese. Quel viaggio del rigeneratore di no- 



(1) In ebraico Adam rosso, Abcl niente. Cain possessione. 



