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stenografia di Taylor, nella quale si scrivono le sole 

 consonanti, ed il contesto suggerisce le vocali da sup- 

 plirsi per ottenere un senso: o come, secondo il fa- 

 migerato sistema di Champollion, si leggono i nomi 

 de' romani imperatori ne' geroglifici egiziani. 



Dico cose note agli intelligenti di quella lingua; 

 ma non è forse una singolare anomalìa dalle usuali 

 nostre regole di pronvmcia il vocabolo ebraico lehova^ 

 significante il nome augusto di Dio, scritto col tetra- 

 p-ramma, o con quattro lettere, delle quali soltanto la 

 prima e la terza ( lod e vau ) esprimono mediante 

 i punti massoretici cinque lettere italiane, e la se- 

 conda e la quarta appena valgono un' aspirazione ? 

 Non è forse ragionevole il supporre che la pronun- 

 cia del tetragramma (riserbata al solo sommo sacer- 

 dote , e proibita dal decalogo ai profani) fosse di- 

 versa presso i più antichi ebrei dall'odierna pronun- 

 cia, e che le lettere rappresentassero un suono in ve- 

 ce de' punti massoretici, o di quello meramente tra- 

 dizionale ? È questa un' ipotesi applicabile più o me- 

 no a qualche lettera e sillaba inclusivame nte delle lin- 

 gua greca letteraria e latina. È certo in fatti che se 

 i segni ed il significato di essi possono sopravvive- 

 re ad una lingua morta, il suono rimane meramente 

 tradizionale ed alterabile. 



La forma, dirò così, pesante ed equivoca delle 

 lettere ebraiche indusse gli arabi, siri, ed altri utenti 

 dei dialetti dell'ebraico ad adottare diverse forme di 

 caratteri. Così l'arabo si allontana affatto dal tratteg- 

 gio ebraico: ed usando regolarmente nessi quasi fra 

 tutte le lettere, dà a caduna modificazioni e forme 

 diverse se trovasi o isolata, o iniziale, o media, o fi- 

 nale nella parola. Anch'esso però usa alcuni punti 



