3G{) Eelle arti 



De novìs nd variam eruditionem historiis:, e ne ab- 

 biamo la ragione presso Tazio nel lib. IL La Spe- 

 ranza è vestita alla greca , ed è pure un' allegoria 

 classica che si vede in molti monumenti e medaglie 

 nel Grutero, nel Pighio, nel Buonarroti. I raggi cir- 

 condanti la testa della religione, miracolo d'arte, sono 

 un'allegoria classica, cioè greco-egiziana. Il busto co- 

 lossale di Serapide, il più pregevole monumento del- 

 l'arte antica, e una delle migliori figure rappresen- 

 tanti questa divinità greco-egiziana, ha pure intorno 

 al capo i raggi, e si vede nel museo pio-clementino. 

 10. Io non amo, conclude, io non amo il Canova 

 vantato imitatore dei greci, perchè non amo gV imita- 

 tori. Bene sta. Il Canova, imitando i greci, ricondusse 

 la scultura sulla via del bello: perocché i greci me- 

 glio di tutti i popoli sentirono la bellezza della natu- 

 ra. Che poi il Selvatico non ami gì' imitatori , mei 

 sapeva già da questo medesimo articolo, nel quale 

 non si vede fior d' imitazione di quelle bellissime 

 scritture italiche piene di senno e d' insegnamento. 

 Egli però si degna talora di copiare 1' altrui e far- 

 sene bello , senza perdere però il merito di quella 

 originalità che non verrà sì di leggieri imitata. 



Incomincia a parlare del lavoro del De-Fabris. E 

 non capendogli nella mente il pensiero dell'artista, 

 ne valendo ad indovinarlo, trascorre in moltissime cian- 

 ce e in errori. Vede effigiato nel basso rilievo rap- 

 presentante le terme di Caracalla il conte Velo in cap- 

 pello rotondo e in giubba^ e gongolando di gioia per 

 quella rara scoperta di cosa romantica in un classico 

 lavoro, trova con arte un appicco a mordere anco- 

 ra il Canova che scolpì Napoleone ignudo : e par- 

 lando a^iuoco dice : Se Napoleone si fosse presentato 



