Orazioni d'Iseo 199 



mente si può dir fonte, da cui scaturì la forza e il 

 nerbo di Demostene. In questo modo adunque Lisia 

 ed Iseo si posson conoscere vari allo stile, in que- 

 sto poi alle cose. In Lisia tu troverai non molto 

 d' arte e accorgimento sì nelle parti del discorso, e 

 sì nell'ordine degli argomenti e nel trattarli; poiché 

 semplice è quest'oratore : ma in Iseo scorgerai cola- 

 li cose essere condotte con arte somma. Imperocché 

 adopera e pone le insinuazioni, gli apparecchi, le di- 

 visioni con più artificio ; trae moiTo in là e bene 

 adempie che che egli vuole; muta il discorso con va- 

 riare le figure affettuose e riguardanti la quistione; 

 collo avversario si affatica spesso e gagliardeniente ; 

 conquista Tanimo de'giuilicanti, e alla causa che pen- 

 de si sforza di dare di spalla da ogni verso. 



Ma acciocché si veda meglio la discrepanza, che 

 siede in mezzo a questi oratori , piglierò una simi- 

 litudine che venga sotto gli occhi. Certamente le 

 dipinture antiche sono colorate alla semplice e senza 

 niun mescolamento di tinte; tuttavia hanno assai gra- 

 zia di linee: ma le moderne, siccome delineale sono 

 men bene, così piìi faticate e distinte nelle ombre e 

 nel lume, ed hanno singolare virtù posta in assai mi- 

 stura. Lisia dunque per la grazia e natura sua tien 

 molto della pittura antica ; ma Iseo si accosta alla 

 meglio lavorata e artifiziosa tavola. Sicché questi dai 

 contemporanei ebbe voce di fraudolento, non altra- 

 menti che colui, il qual con frode componea l'ora- 

 zione. Di tanto fallo egli era reo. Della qual cosa 

 fa ricordanza un certo Pitea oratore aulico , giusta 

 il mio giudicio, là nell'accusa di Demostene. Imperoc- 

 ché egli affermando essere in Demostene ogni malizia 

 e malvagità umana, questo gli volge in delitto; per- 



