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qualche tempo la sua benevolenza. Non parlano dun- 

 que cose che fanno profitto a noi , e non a loro ? 

 Perciocché o per affinità bisogna succedere ai patri- 

 moni, e noi siamo i più affini; o per amore, e tulli 

 sanno che Cleonimo non ne portò a niuno siccome 

 a noi. Per cui solo da essi converrebbe ammaestrarsi 

 di tale giustizia. Ma molto sarebbe duro a sostenere 

 che voi, usando di sentenziare a prò di coloro che vi 

 dimostrano per sangue o per amore avvicinarsi meglio 

 al defunto, e noi di cui vi sono palesi queste due 

 cose, giudichiate che soli rimaniamo spogli dell'eredilà. 



Che se a caso Poliarco, padre di Cleunimo ed 

 avo nostro, stesse ancor nel mondo e gli mancasse di 

 che reggere la vita; o se fosse morto il figlio, lasciate 

 in povertà sue figliuole, bisognerebbe che per paren- 

 tela nutricassimo quello , e ci togliessimo in mari- 

 taggio queste , o fatta loro la dote le allogassimo 

 (q). Ed a tal passo ci condurrebbono l'affinità, le leg- 

 gi e il naturale rossore: che altramenti incorrerem- 

 mo in forte multa ed in vergogna somma. Se poi 

 sia vacante un' eredità loro, crederete legittimo che 

 discenda meglio ad altrui che non a noi ? Certamen- 

 te, o giudici, non rendereste con diritto, ne conve- 

 niente a voi, ne concorde alle leggi, se quanto agl'in- 

 comodi obbligaste solo i parenti ad indossarli, e quan> 

 to agli utili rimasi, ne faceste signore fuori di quelli 

 ogni altro uomo. 



Ma fa duopo. che tenendo le usanze vostre giu- 

 dichiate per coloro , i quali nella lor lite riposano 

 -^u l'affinità anziché sul testamento. Perocché quella 

 si fa nota a tutti, né può coprirsi di menzogna agli 

 occhi vostri; questo per contrario molti falsarono , 

 chi Io cassò di netto e chi lo distese con consigli 



