6o Letteratura 



serto. E presso ogni altra gente sì greca e sì fore- 

 stiera è in assai conto la legge di adottamento, e però 

 tutti l'accettano: ma questi non arrossa dì rimuove- 

 re un fratello dall' adottare , quando ninno 1' invi- 

 diò mai a quelli che non erano sangue loro. Esso , 

 interrogato che avrebbe fatto, posto nell'essere di Me- 

 nade, risponderebbe, secondo me, di avere adottato 

 chi lo guardasse in vita, e dopo morte gli compo- 

 nesse esequie. Laonde è chiaro, che il suo adottare 

 saria proceduto da pari diritto, che quello di Mene- 

 ole. Quindi se gli mancassero figliuoli, ne troverebbe 

 in forza della legge; ma di Menecle, perchè l'ha se- 

 guita, dice che delirante e stimolato dalla consorte 

 si condusse a casa un figliuolo. Non sembra dun- 

 que portare qui cose ingiuste ? Io son fermo, ch'egli 

 si pare lungi da sé in parole e in fatti coli' affer- 

 mare, che quelle opere stanno contro alle leggi, alle 

 usanze ed a ciò cui avrebbe messo mano egli mede- 

 simo; né lo tinge in volto niuna vergogna di tenere 

 l'adozione quando fosse tornata in utile suo, ma ve- 

 nula in prò del fratello, di rifiutarla. 



E poi necessario, giudici, che udiate le ragioni, 

 onde lo zio qui contrastando cerca di presentare Me- 

 necle senza figliuoli. Imperocché se contende meco 

 del nome e rigetta che io mi sia figlio di quello, forse 

 non è invidioso ? Se poi ragiona de'beni di lui, vi 

 additi un campo o case ch'egli lasciò, ed io possie- 

 do ? Ma se non ha lasciato tali sustanze, e questi, 

 lui vivo , stese la mano sopra di ciò eh' eragli ri- 

 maso, poiché il danaro diede al pupillo, non è cosa 

 evidente, sé essere pieno d'impudenza ? Io nondimeno 

 vi scoprirò i fatti come si giacciano. Menecle , cui 

 stringeva obbligo di porger danaro al suo pupillo 



