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f4) I fralori erano terza parte delle tribù ateniesi, e aveano 

 per ufficio anche il cercare se in verità fosse cittadino e secondo 

 le leggi colui che si adottava. L'adottante giurava , che la cosa 

 era di questo modo; e il figliuolo si ponea per voti nella scrittura 

 di quelli. PerionioDe'magistrali greci e romani. Petit, Legg. alt.i.4> 



(5) I popolani sono gli uomini del borgo stesso. Il popolo ate- 

 niese si dividea per borghi; i quali si dicevano S^^,o( e i loro abi- 

 tanti SriiJLOTai. Gli orgeoni erano sacerdoti che si raccoglievano ad 

 onorare i numi e gli eroi. Arpocrazione. 



(6) Da che in Atene il numero della cause civili cresceva 

 ogni di per modo, che non bastavano a udirle e giudicarle i cin- 

 quanta uomini delie tribù, furono deputati quarantaquattro ar- 

 bitri ad essere sopra i piati de' citliidini. Essi doveano passare il 

 sessantesimo anno di vita e mostrar.si di (ama schietta e giustizia 

 intera. Tenevano poi ragione ne'luoghi pubblici e sacri. Poslello, 

 Della repubblica ateniese cap. 8 e 25. Petit, Legg. att. lib. 4- tit. 5. 



(^) In Atene un servo pubblico soprastava ad una fonte, da 

 cui si attigneva acqua ai giudizi per misurare if tempo dato al- 

 l'attore e al reo per ragionare. Sicché nelle contese giudiziali si 

 deputava uno chiamato t<frJSup a mantenere l'egualianza del vaso 

 contenente acqua : perchè nel tempo , che le parti convenute ia 

 giudizio favellavano, l'acqua tenesse il suo corso; ma allorché 

 si recitavano testimoni, leggi e decreti, ella sostasse e non iscor- 

 resse invano ai dicitori. Demostene, Della falsa ambascerìa. Cice- 

 rone, Dell'oratore lib. 3. Polluce, 8,ii3. Snida ìf' CSup. 



(8) Una colonna piccioletta,che si levava su dal sepolcro, di- 

 ceva il nome e le buone opere di chi era sotterra. Meursio, De 



funere. 



(9) 'fa evvata, erano tanto gli offizi funebri che si compievano 

 il di nono, da che le ceneri del trapassato erano chiuse entro il 

 «epolcro; quanto i giuochi dati ad onore degli estinti. Porcellini 

 nella parola novendialia. Meursio, De funere. 



(io) Gli antichi, prima di menarne al sepolcro le ceneri, pian- 

 gevano per tre di sopra il defunto. Bleursio, De funere. 



(11) Questo era un ufficio che la tribù coftimetteva a un cit- 

 tadino nelle feste ateniesi; affinchè egli sedesse capo della lotta e 

 provvedesse d'olio ai lottatori. 



(13) L'orazione prima d'Iseo, avanti che il Mai la pubblicasse 

 per intero, veniva al termine con questo brano; 



(i3) I giudici, avanti che intendessero alle cause, giuravano 

 di far ragione a ciascuno secondo le leggi, gli ordinamenti del po- 

 polo, e i decreti de' cinquecento. Petit, Legg. att. 4- »• 



Giuseppe Spezi. 



