Divina Commedia 117 



tà di amore, affinchè la sua vita si riposasse. Onde il 

 suo cuore a la ragione già consenlivano di darsi a 

 lei; se non che entrato in una forte immaginazione, 

 parve all'Alighieri di contemplare presente la glorio- 

 sa sua donna quale prima gli si dimostrò. Allora fu 

 che, ritornandogli al pensiero il suo antico amore, ^ 

 si riconobbe, e cominciò a pentirsi del desiderio, a 

 cui tanto vilmente e senza la costanza della ragione 

 erasi abbandonato. «Dopo ciò non mollo e, la merqè 

 di Beatrice, apparve a me (così dice egli) una mira- 

 bil visione, nella quale io vidi cose, che mi fecero pro- 

 porre di non dir più dì questa benedetta infino a tanto 

 che io non potessi più degnamente trattar di lei. E di 

 venire a ciò io studio quanto posso, sì come ella sa 

 veracemente. Sì che se piacere sarà di colui per cui 

 tutte cose vivono, che la mia vita per alquanti anni 

 perseveri, spero dire di lei quello che mai non fu det- 

 to d'alcuna. E poi piaccia a colui, ch'è sire dalla cor- 

 tesia, che la mia anima se ne possa ire a vedere la 

 gloria della sua donna, cioè quella benedetta Beatrice, 

 la quale gloriosamente mira nella faccia di Colui qui 

 est per omnia saecula benedictus. » 



V. Per poca considerazione che altri faccia a que- 

 ste parole che finiscono la J^ita nova , non tarderà 

 a ravvisarvi il concetto veiiuto a Dante di scrivere 

 la Commedia. L'amore onde ei sentiasi preso per Bea- 

 trice, come dal già detto dimostrasi , era tutto per 

 virtù e conforme all'ordine della ragione. Ella dolce 

 sorridendo o lieta mostrando a lui gli occhi giovanetti, 

 e di sì fatta guisa disvelandogli la sovrana bellezza 

 della sua anima, lo sostenne e lo menava in diritta 

 parte. Conciossiachè l'Alighieri, in quanto si lasciò 

 guidare per eatro agli onesti desideri della sua don- 



