Divina Commedia 227 



gì da èsse v'ha alcuni demoni che, presti al gridare 

 di quelle, recano in alto il gorgone: il quale veduto 

 che fosse stato a Dante, Tavrebbe tolto della speran- 

 za di ritornare nel dolce mondo. 



Queste cose tutte, comechè raccolte in un pic- 

 colo quadro , vengono distinte e chiare al pensiero 

 di chicchessia, ch'abbia per poco studiato nel divino 

 poema. E di quale e quanta dottrina non ci sono 

 lume alla mente ? 



L'angelo, per nulla toccare del resto, ne inse- 

 gna che al voler di Dio ogni contrasto è nulla : che 

 però a noi fa mestieri e basta nelle tentazioni di le- 

 vare il cuore a lui che ad ogni nostro uopo è soc- 

 corso. E dal fatto del gorgone, chi non sentesi que- 

 sta voce dentro all' intimo dell' animo ? Poni freno 

 alla concupiscenza, sì che non corra ai lusinghevoli 

 piaceri della carne, i quali indurano il cuore e dalle 

 vie del Signore lo distolgono. 



X. Nell'ultimo quadro dell'Inferno ci si porge 

 lo spettacolo della paura nel maggiore suo colmo. 

 Dal lato sinistro e da lungi si discopre un'ombra , 

 che dal gran corno, onde ha cinto il petto, par che 

 sia il superbo Nebrotte: e di contro a pari distanza 

 è il gigante Anteo , il quale con mezzo la persona 

 torreggia sulla sponda di un pozzo. Una densissima 

 nebbia e folte tenebre appena è che lascino traspa- 

 rire e distinguere la smisurata persona di Lucifero. 

 A mezzo il petto esce fuori del ghiacciato stagno di 

 Cocito: porla in fronte due grandi corna, imperatore 

 come egli è del doloroso regno: alla lesta ha tra fac- 

 ce ; per gli occhi va gocciando lagrime , e da ogni 

 bocca dirompe co'denti un peccatore. Quel dinanzi 

 col capo dentro e fuori dimenantesi con le gambe, 



