Divina Commedia 229 



ticolarllà, che ti par proprio vedere l'Infelice in quello 

 spavento in che finse d'esser caduto. 



E chi non apprende 1' ammaestramento che in 

 ciò ne si porge ? Qualvolta l'uomo, fallosi in suo pen- 

 siero a contemplare gli angosciosi e penaci tormenti 

 onde son travagliali i peccatori, elegge di lasciar la 

 colpa e di rompere così l'amicizia con Belzebù, al- 

 lora allora è che si sente alle prove più dure ed agli 

 oltraggi di quel feroce nemico di ogni bene : ond'è, 

 che per campare da tanto male e da tanta guerra, gli 

 bisogna più che mai il presto e fortissimo braccio di 

 Dio. 



IX. Innanzi di progredire alle viste del purga- 

 torio, non tornerà senza prò se alquanto dimoreremo 

 a considerare i gruppi di piccolette figure, le quali 

 rairansi disegnate in chiaroscuro per entro ai peduc- 

 ci. A principiare dalla sinistra dello spettatore, s'a- 

 vanzano primi quelli che peccarono in carne, solto- 

 mettendo la ragione al talento: una bufera, che trae 

 impetuosissima da tutte parli, orrendamente gli avvolge 

 e percuote. Tra la furia di quella gente si discernono 

 Francesca e Paolo che insieme vanno , e paiono al 

 vento leggieri, come se dall'antico amore fossero pur 

 tuttavia guidali. Francesca, appoggiando la guancia in 

 sulla manca, esprime il dolore da cui è vinta ; dove 

 il cognato, dipartendo da lei il guardo, adatta l' un 

 pugno al mento, e nel lurbarglìsi il volto rivela la 

 disperala angoscia che il preme. Va loro innanzi Se- 

 miramide, lussuriosissima donna tra quante le isto- 

 rie ne ricordano. Succedono a destra Cleopatra con 

 in mano il serpente, onde prese la subita morte; di 

 poi quella sì famosa Elena , la cui bellezza incom- 

 parabile fu cagione di mal amore, e di sì grandi tem- 



