Orazione d'Iseo 3o3 



giustizia volgono il loro appelilo ai beni del defun- 

 to; e brigano d'ingannar voi, e tor di mano agli af- 

 fini di lui ciò che le leggi danno loro. Nò Cariade 

 solo ha tentato questo; ma altri assai, che mossero 

 già lite alle suslanze di tali, i quali passarono di que- 

 sta vita fuori di patria. Imperocché eglino fanno que- 

 sti pensieri : O noi giungiamo ai disegni nostri, e ci 

 meniamo a casa le robe altrui; o ne andiamo sviali, e 

 corriamo piccolo periglio. Che dacché le prove cadono 

 su cose oscure , perciò sono di coloro che vengono 

 innanzi ai giudici con molte falsità. Per la qual cosa 

 corre una gran distanza tra quelli, che intendono a 

 far loro una eredità per parentela, e que'che la ripetono 

 per un lascito testamentario. Però conviene, che voi 

 da principio specoliate se appaia essere stato scritto 

 il testamento : essendoché le leggi ve lo permettono, 

 e giustissima coia è per se medesima. Ma ignorando 

 voi cotesta verità, ed essendo i testimoni amici non 

 di Nicostrato, sì di Cariade uomo vago dell'altrui ; 

 quale ci ha opera più diritta, che del patrimonio de' 

 trapassati facciate ragione ai lor parenti ? Perocché 

 se prima di Nicostrato questi fossero venuti a morte, 

 le robe loro non sariano passate a niuno, salvo che 

 a lui ; il quale perchè è loro cugino paterno, si sa- 

 rebbe presentato a domandarle in forza del parentado. 

 Dipoi gli aflini di Nicostrato non sono Agno- 

 ne ed il fratello , per quel ch'estimano i contrari; 

 ma sono altri ? E perchè dunque costoro, che testi- 

 ficando soccorrono a Cariade in questa eredità, di cui 

 dice che gli è donata per un legato , non la chie- 

 dono essi per parentela ? Conciossiachè non dimo- 

 rano certamente in una follìa sì grande, che credendo 

 al tcstamculo, si pie^hiuo eoa lauta lacililù a met 



