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sophes avoient fait de l'économie politique une science 

 purement naturelle : Smith l' éleva au rang des sciences 

 morales. Si la terre est l'unique source des richesses, 

 leur multiplication dépend toujours en dernière analyse 

 de l'étendue et de la fertilité du sol, et au-delà du 

 terme que prescrivent ces avantages naturels , l'industrie 

 humaine est impuissante et stérile. L'activité de l'homme, 

 au contraire, étant reconnue comme agent universel de la 

 création des richesses, il s'ensuit que leur multiplication 

 ne peut avoir d'autres bornes que celles presqu'indélmics 

 des facultés humaines et de leur développement. Cepen- 

 dant, dans le fond, le principe de Smith et celui des Eco- 

 nomistes sont basés sur la même erreur : tous les deux 

 confondent l'origine des choses qui peuvent avoir une va- 

 leur, avec l'origine de la valeur que ces choses peuvent 

 avoir. La terre n'est pas la seule source des richeses; le 

 travail ne l'est pas non plus : c'est le concours de ces 

 causes qui donne l'origine à toutes les choses matérielles 

 qui ont une valeur. Mais ni l'une ni l'autre de ces cau- 

 ses ne peut être la source des valeurs , car s'il en étoit 

 ainsi, toutes les choses produites par la nature et le tra- 

 vail auroient infailliblement une valeur. Donc on voit 

 la nécessité de chercher un autre principe. 



