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Arrêtons' - nous d'abord à ce premier effet. Supposons 

 que la demande d'une chose soit devenue aussi grande 

 que possible, c'est - à - dire que la valeur échangeable de 

 cette chose soit reconnue par la totalité des personnes 

 qui se trouvent dans le cas de troquer ensemble : cette 

 chose alors pourra représenter toutes les autres valeurs, 

 et faciliter les échanges. Celui qui sera muni de cette 

 cliose , ne sera jamais embarrassé pour trouver une chose 

 qui ait de la valeur aux yeux de l'autre troquant ; sa 

 demande j sous ce rapport, sera toujours une demande ef- 

 fective. 



Dans les commencemens de la civilisation , les' opi- 

 nions d'un grand nombre de personnes ne se réuniront, 

 pour accorder une pareille valeur un ivci selle, qu'en faveur 

 de la chose qui aura la plus grande valeur directe parmi 

 elles ; aussi voyons - nous les peuples pasteurs attribuer 

 cette valeur universelle aux bestiaux qui font leur prin- 

 cipale ou leur unique nourriture. Mais lorsque les échan- 

 ges deviennent plus fréquens, lorsqu'il se trouve des gens 

 qui font leur seule occupation de rechercher les offrans 

 pour acquérir les choses qui leur sont inutiles , et d'en 

 fournir les demandeurs; alors, le besoin d'avoir un instru- 

 ment pour opérer ces; échanges, fera naturellement attri- 

 buer cette valeur universelle à la chose qui présente la 



