Divina commedia /|4f) 



Che Vanìmo di quel ch'ode non posa^ 

 Né ferma fede per esemplo cliaia 

 La sua radice incognita e nascosa^ 

 Né per altro argomento che non paia. 



E quantunque sua ferma opinione fosse che 

 debba pienamente rendersi a Cesare quello che è di 

 Cesare, e a Dio quello che è di Dio; pure così per 

 ossequio al papato termina il suo trattato della mo- 

 narchia: Quae quidem veritas . . . non sic stricte re- 

 cipienda est, ut romanus prineeps in aliquo romano 

 pontifici non suhiaceat. . . Illa igitur reverentia Cae- 

 sar utatur ad Petrum, qua primogenilus fìlius debet 

 liti ad patrem: ut luce paternae gratiae illustratus , 

 virtuosius orbem terrae irradici. 



E questi sono gli argomenti, che dall'Alighieri 

 81 hanno del suo acerbo spirito antipapale! 



II. 



Avrà poi scritto V Alighieri da spirito di ven- 

 detta animato per recare infamia alla patria ingrata 

 ed agli avversari suoi? No; anzi il suo contempora- 

 neo biografo, parlando delle due parti in che era la 

 cittadinanza divisa, dice che J)anle:Alcuna volta Vuna, 

 alcuna volta V altra reggea . . . e vedendo che per 

 sé medesimo non poteva una terza parte tenere, la 

 quale giustissima la ingiusta delle altre due abbat- 

 tesse, tornandole a unità, con quella si accostò, nella 

 quale secondo il suo giudicio era più, di ragione e 

 di giustizia, operando continuamente ciò che salute- 

 vole alla sua patria e a'suoi cittadini conoscea ( pag. 



