Divina commedia 163 



Tanto giù cadde, che tutti argomenti 

 Alla salute sua eran già corti^ 

 Fuorché mostrargli le perdute genti. 



Fra queste ei vuole che tu consideri qual sia la mi- 

 serabile eterna condizione degli sciagurati: lo stato ir- 

 reparabilmente infelice dei non battezzati; gl'intermi- 

 nabili strazi dei sensuali, dei golosi, dei prodighi ed 

 avari, degli iracondi ed accidiosi; l'inalterabil penare 

 degli eretici, dei violenti, dei fraudolenti, degli usurai; 

 i disperati tormenti dei simoniaci, dei falsi profetanti, 

 dei barattieri, degli ippocriti; gli eterni supplizi dei 

 ladri, dei tristi consiglieri, dei seminatori di scandali 

 e di scismi, dei falsari ed alchimisti, e dei traditori; 

 aflinchè vivamente tu veda quanto in eterno ti può 

 laggiù costare quello che brevemente piacer ti po- 

 trebbe nel mondo, e venga tu a conchiudere : Qual 

 prò se io giunga l'universo a possedere, e ne frutti 

 poi all'anima mia perdita eterna? 



Quanti si tengon or lassù gran vegi^ 



Che qui staranno come porci in brago 



Di sé lasciando orribili dispregi {Inf. e. 8 50)! 



Vuol dunque l' Alighieri , che avendone tu orrore , 

 non abbi a meritarlo; averte a malo. 



Dal cansare il male pel timor della pena nasce 

 il principio di conversione; perciò Dante uscito d'in- 

 ferno superficialmente soltanto si lava dalla contratta 

 fuliggine ; ed aflinchè la conversione speditamente 

 progredisca, ne tu v'infrapponga dimora alcuna, sotto 

 gli occhi subito ti pone nel Purgatorio il lungo sof- 



