204 Letteratura 



tare cittadini utili e sapienti, nessuno con eguale jfi- 

 losofia insegnò. E del viver civile ci ha mostrato 

 amanti i padri nostri, i quali acciocché più conti- 

 nuati ed efficaci dimorassero avanti gli occhi i vari 

 casi della vita , gì' incorporarono negli dei , in cui 

 vollero creata scuola di sociale dottrina. Della qua- 

 le non più grazioso, non più profondo interprete di 

 lui si potea sperare. Leggiamo alquanto quello stu- 

 pendo ragionamento sopra Innocenzo da Imola , di 

 cui tanto si stupì Giulio Perticari, che disse non ce- 

 dere nel Giordani alla erudizione la filosofìa. Si fa 

 egli per prima ad esaminare Giunone, la quale al- 

 tera di sua bellezza altro sposo non volle , che il 

 principe degli iddìi, la superba ; ne mai mancò al 

 marito non fedele , anzi a chi l' amava fu spietata; 

 e bene lo provò il povero Issione punito con ruo- 

 ta di ferro e con serpenti eternali. In questa sco- 

 pre significato il raro costume di quelle maestose 

 avvenenti ^ che del proprio amore e delle proprie 

 bellezze non fanno lieti gli amatori, non per bon- 

 tà di costumi, ma per naturale e non domabile or- 

 goglio. Proserpina gelosamente dalla madre guar- 

 data, e nondimeno nel coglier fiori da Plutone ra- 

 pita, che poi benché fatta sovrana di temute regio- 

 ni ogni cosa avesse prospero e obbediente, dimen- 

 ticò il benefizio, e di Adone s' innamorò, gli dà fi- 

 gurato il caso delle donzellette , le quali povere e 

 timorose , ma incaute perché innocenti , si trovano 

 involontariamente nelle braccia de' ricchi. Ma l'ada- 

 giarle d' ogni delizia e felicità é ai libidinosi inu- 

 tile fatica , che in breve mirano le già timide ora 

 facili e altere darsi ai più gradevoli amori , e cosi 



