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tasìa. Si narra che i fcDici , molto valessero in filo- 

 sofia, e molto cedessero agli altri popoli nella vi- 

 vezza del pensiero. L' astronomia , e ancor più la 

 geometrìa, dall' Egitto si ripete, dove queste scien- 

 ze furono con grande amore ricercate 5 ma se in 

 quelle contrade si parlò mai , o si scrisse con fer-^ 

 vido linguaggio, non furono cerio gli egizi , bensì 

 i greci, che senza numero là trassero sotto il regno 

 de' Toloraei. Nel tempo presente poi chi spera scrit- 

 tori di bellissima immaginazione dai popoli del Da- 

 nubio e del Reno ? certo nessuno ; però con assai 

 gloria attendono alle acute considerazioni. E altro 

 per verità non può essere, se si faccia ragione sul 

 diverso e contrario modo, con cui suole operare la 

 umana fantasìa , dalla quale v'ene lo stile vivo e 

 pittorico, e la considerazione che a ritrovare la chiu- 

 se verità è necessaria. Perocché la sensazione, don- 

 de poi muove la fantasìa, è quella operazione del- 

 lo spirito diretta e naturale che si stende sopra gli 

 oggetti esterni, e che per mezzo delle modificazioni 

 innestate dalla propria natura ne accoglie le im- 

 magini; così che, a dire graziosamente con Mario 

 Pagano, la imaginativa è una qualità dell'animo al 

 corpo attaccata. Ma il serio considerare è un fatto 

 dell' animo retrogrado e in se stesso operante , il 

 quale sente le sensazioni , i propri movimenti esa- 

 mina, e sui propri concetti lavora, per niente slan- 

 ciandosi al di fuori. Pertanto esercitandosi esse in 

 sì contrari modi , è bisogno che 1' una molto so- 

 verchi l'altra: se già non si dia alcun animo tanto 

 dalla natura privilegiato, che a questo vivere diver- 

 so sia sufficiente con non vincibile eguaglianza di 



