220 Letteratura 



all'altro. Giusto provvedimento! affinchè anime tut-» 

 te raccolte in Dio trovino in chiesa un raccoglimen-» 

 to almeno eguale a quello che godono nelle solita- 

 rie lor celle. Dal tempo de' divini uffici in fuori , 

 ognuno è libero di entrarvi a suo talento. Nel coro 

 de' conversi si ammira dall' un lato dipinta in gran 

 tela la strage de' certosini avvenuta in Inghilterra sot- 

 to il regno di Enrico Vili, e dall' altro il martirio 

 de' Maccabei ordinato da Antioco. Ancora sulla por- 

 ta d' ingresso è un quadro assai grande rappresen- 

 tante il sommo pontefice Innocenzo III, che condu- 

 ce fra le gole di questi alpestri monti i figli eJi san 

 Brunone al possesso della nuova Certosa. Dura dun- 

 que questa Certosa fin dal secolo di Dante, cioè so- 

 no più di seicento anni passati dalla sua fondazione. 

 Chi può dire in si lungo tratto di tempo quanti ve- 

 nerandi monaci abbiano santificato quest'eremo cofif 

 una vita, di cui il mondo appena può concepire l'i- 

 dea, passata nell' esercizio costante delle più grandi 

 e luminose virtù l Ma qui potreste muovermi un 

 dubbio : » Perchè mai un ordine così antico, e dei 

 pochi che non abbiano avuto bisogno di riforma, 

 il quale ne' migliori tempi contava fino a cento set- 

 tantadue Certose, non ha poi dato che uno scarsis- 

 simo numero di santi? » Non è la prima volta che 

 si propone una tal questione. Scrisse un trattato in- 

 torno a ciò il Ferrari dell' ordine certosino , a cui 

 rispose monsignor Sarnelli con ben ragionata lette- 

 ra, facendo considerare come a procedere nelle ca- 

 nonizzazioni , oltre al grado eroico delle virtù , sia 

 richiesto altresì lo splendore de' miracoli , i quali 

 d'ordinario non sogliono avvenire per intercessione 



