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ijoscitoii delle due favelle chi. più fedelmente pro- 

 senti ne' suoi scritti il g^enuino spirito della divina 

 commedia ; parve a me che a preferenza di alcu- 

 no altro degli illustri traduttori , il commendatore 

 Artaud prestasse giovamento allo studio di Dante. 

 Imperocché egli non contento di aver perfettamente 

 compreso nell' originale il vero significato dei vo- 

 caboli e del costrutto , e dell' allegoria di tutta la 

 composizione poetica, lascia conoscere di avere con 

 grande amore premesso lunga e severa ponderazio- 

 ne innanzi che narrasse nella sua favella quel tanto 

 che la sua mente ebbe nell' autore compreso. Per 

 questa cautela e questo amore , che si mostra ad 

 ogni periodo, egli accattò al suo lavoro una perspi^- 

 cuità, una facilezza ed una omogeneità di composi- 

 zione, che tu, anziché traduzione, la credi una vera 

 fusione della commedia dall'italiano al francese, ove 

 la mancanza del metro e del laconismo originale ti 

 viene largamente compensata dal soave piacere di 

 ravvisar nella traduzione così limpido ed altamente 

 rilevato tutto lo spirito del testo , ^che più bello e 

 maestoso se ne rifa il concetto del sacrato poema. Io 

 ben mei so, che la prima edizione di questa fatica 

 non fu esente da una critica severa in Francia, ove 

 dispiaceva forse (e a chi non dispiace?) di non rin- 

 venire nella traduzione col concetto anche l'arguto 

 laconismo, ed il robusto verso di Dante: ma questa 

 la è cotal cosa, o io m'inganno, che al tutto umana- 

 mente è impossibile ad ottenere per intero. Oso però 

 dire (e se male m'appongo, mi sia perdonato) che 

 se danno è da soffrire (che é da soffrire) nelle tra- 

 duzioni di Dante, il minor di tutti è il getto delia 



