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quest'angelo di elegante formosità e ornato di tutto 

 compimento , a che 1' arte finora non giunse. Dissi 

 arie : perchè in ciò io non posso né saprei distin- 

 guere greco da latino, né italiano da francese , né 

 gentile da cattolico : essendo i principii dell' arte 

 immutabili quanto la natura delle cose, e non punto 

 soggetti né a giro di tempo, né a confine di paese, 

 né tampoco al vario sentire e diverso fantasticare 

 delle persone. Che se io ammiro in quella sì divina 

 effigie toccato il difficil sommo dell' arte , vi amo 

 eziandio la prontezza dell' atto ossequioso che vi 

 traspare , e la dignità del sentimento cristiano che 

 la sua vista m'induce. Attendete di grazia , o valo- 

 rosi tiberini, come quest' inviato del cielo in ogni 

 suo esterior reggimento e con visibile parlare v'an- 

 nunzi il pensiero e l'affetto, ond'egli ha tanta solle- 

 citudine. Il suo guardo fisso e intento a prendere il 

 fatai cenno del Signore: l'adergersi in alto col petto 

 e colla fronte: la destra ansiosa d'accostar la tromba 

 alle labbra, e queste già disposte a farne sentire lo 

 squillo: la manca pronta ad offrire il volume dove 

 scrivonsi gli umani pregi e dispregi: lo spiegarsi 

 delle ali al volo, tutto esprime la brama che vee- 

 mente lo afiFretta al destinato uffizio. Maravigliosa 

 unità e semplicità di concetto! Né per questo, che 

 l' azione rappresentata sia vivissima ed energica e 

 risentita, direste scemato il riposo di quella figura: 

 tanta grandezza e divinità la riempie. Malagevole 

 punto a vincere , e dove si prova la segnalata va- 

 lentia dello statuario , è eh' ei sappia felicemente 

 maneggiarsi per entro a que' riguardi, ne' quali 

 viene costretto. Imperocché da un lato gli fa d'uopo 



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