Scultura del Tenerani 371 



riverir la bellezza, matcìier la grazia, conservar l'ar- 

 monia e fuggire al possibile l' esagerazione dello 

 stile: dall' altro , se ha da parlare all'anima , gli è 

 forza d'influire nella statua un pieno vigore di vita 

 ed una conveniente energia di movimento. Ma per 

 continuo pensare eh' io faccia alle più eminenti 

 arduità della scultura , pure ove il mio occhio si 

 riduca alla celebrata sembianza dell'angelo, sì io le 

 veggo sovraggiunte da non potersi sperar di van- 

 taggio. 



E qualora il pregio massimo d'un' opera d' ar- 

 tifizio altri volesse argomentarlo dalla forza dei sen- 

 timenti che derivansi ne' riguardatori , si faccia in 

 cospetto del gran messo di Dio, e si avvedrà di che 

 improvvisi moti il suo cuore s' agita e conturba. E 

 recatosi sopra sé, quali ragioni non andrà facendo? 

 Sarà per me questo l'angelo della pace e dell'eterna 

 consolazione? mi sarà la sua squilla un dolce richiamo 

 ad osannare perennemente nel beato regno? Ah sì! 

 che mei dice quella soavità di sorriso e me ne assi- 

 cura quello sguardo amoroso! E come potrebbe es- 

 sere una sì bella creatura eletta ad annunziatrice 

 delle divine vendette, e non piuttosto a messaggio ra 

 di felicità? E qui l'anima, sicura in sua dignitosa co- 

 scienza, s'allieta di gioia intera e si rinfiamma nel- 

 l'amor santo di quella bontà, che a tal beatitudine si 

 piacque sortirla. Or quanto discorde avvicendar di 

 pensieri sorgerebbe in chi stando alla presenza del- 

 l'angelo, si conosce sviato da Dio, e impaura e sbi- 

 gottisce al ricordarne la rigida ed infallibile giustizia! 

 Ei mi parrebbe sentirlo uscire in cotal voce : Che ful^ 

 minar d' occhi ! quale terribilità d'aspetto ! tristo an- 



